瘦字五行属什么?

和武艺和武艺最佳答案最佳答案

《辞源》、《辞海》、《汉语大字典》等权威工具书上,均将“瘦”收录为形声字,属上声,右旁是“瘦肉”的“瘦”(sìu),左旁是“瘦弱”的“瘦”(shòu),其义近指人而言称“体瘦”或“形瘦”“身瘦”;其意为事物之小称“消瘦”即“缩小”或“变瘦”“减瘦”等等(详见《现代汉语词典》第6版1582页、1436页)。 以上工具书均未收“瘦”作会意或指事字解。从文字学角度来讲,“瘦”当系“痩”之别写,同源于甲骨文,只是形体演化方向不同而已——一者演化为楷书“痩”成为后起异体,二者演化为楷书“瘦”而成为正体。此正体因字形中下部的“肉”与“皮”分离,遂产生出新的含意来——“瘦”乃从“肉”从“毛”会意而成,本义应为肌肤有毛的“瘦马”“瘦羊”也。引申则为身体上的毛发脱失亦谓之“瘦”如“瘦削”(清·梁章钜《称谓录•又五○•谓身材瘦》)中的“瘦”即为“瘦削”之省;由“瘦”再转指人或物体积细小亦可称“瘦”——如“瘦长”“瘦子”“瘦狗”“瘦鸡”“瘦驴”乃至“瘦马”以及“瘦削”中之“瘦”……凡此种种,不一而足。

综上可知:瘦既可用于动物又可用来形容人体,既可描述形貌也可用以评价体态……然则其用多侧重于形容人的形态,故“瘦”可归之于“人部”。 再则,就古文字所反映出的造字规律来看,凡是带“人”之部首的字大多属于“人部”;而以其他偏旁组成的字多数归于“六书”中的“象形”或“会意”之列——诸如日、月、山、土、水、木之类表事物的抽象概念的词往往会被归类于“象形”,而像“家”“国”“天”“臣”“言”这类带有具体的形象特征的词则被归纳在“会意”范畴之中了……(参见《汉字结构原理》P5-9;王宁主编.汉语言文字学论丛[M].北京:北京大学出版社,2007年9月第一版)据此观之,把“瘦”隶入“人部”当属无悖情理吧?

明如冰明如冰优质答主

我认为五行中“金木水火土”是古人根据当时的生活经验所总结的; 其次,五行相生相克也是古人基于对自然现象的认知而进行的一种归纳和概括。所以我认为五行应该是一种客观存在的规律性,而不是人们臆想的某种属性或力量存在。 第三,我猜测题主所说的五行属什么的“五行的金木水火土”其实指的是五种元素形态的金、木、水、火风,因为它们分别对应了自然界中的固态、液态、汽态、等离子态和气态的物质形态(当然现在人类对宇宙的了解比古人要深刻很多)。 所以如果题主想研究古代哲学,建议多看一些《庄子》、《老子》之类的内容,而不是看那些以现代科学为基础的玄学书籍。

我来回答
请发表正能量的言论,文明评论!