秩字五行是属什么?

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“秩”字的五行属性,应该这样来解释。 《说文解字》是这样说的:“秩,常也。从言之者,言常道也。”段玉裁注曰:“按此‘道’读如道途之‘道’。古‘道’‘导’字通假。道谓道路,引申为凡行所由耳。”(见《说文解部》) “常”的意思与今天相同。所以,这个“秩”的本意就是“常规、道理、规律”。

由于它是“说话”,因此它具有了表达的能力;又因为它表达了“常理”,也就具备了评判是非曲直的依据和准则的意义。这跟今天人们经常用到的“制度、章程、条例、规范、程序”等词的性质是一样的——它们的基本含义都表示按照某种规定或规则办理、行动。 所以这个“秩”就表示判断事物性质的标准,以及这种标准所具有的稳定性。 当然,这里的“秩序”“次序”的含义都是指事物的运行状况,而不是对一种稳定状态的描述和定义。因为它们强调的不是“规律性”而是“变化性”。 至于“秩秩”一词的含义,则要结合具体的句子来看待。如果“秩秩”是在形容某个动词的状语的话,那么它的意思是“从容不迫的样子”;如果是作为主谓结构的中心语出现,那它就是“井然有序”的意思。 《诗经·小雅·雨无正》中有句这样的诗句:“周道如砥,其直如矢。”其中这个“秩”就是“道”的意思。而这里的“周道”是指西周的官道。 《论语·子路》中也有句这样的话:“齐景公有马千驷……虽然,吾不以富乎。”其中的“秩”也是“道”的意思。 《孟子·梁惠王上》里有一句这样说:“今有同室之人斗者,救之,虽死犹荣。家室之以为耻,而况社稷乎!”中的“秩”也是一个“道”的意思。

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“五行为木火土金水”这个结论就有些牵强附会了 其次,单从字面意思去看,“秩”的部首为示(礻),从字形上看应该是属于金。 因为古人造字时会把偏旁部首简化成一个字形,所以“示”的繁体字写作“示”、“礻”或“示”的时候都代表的是金。

再来看“秩”字在《康熙字典》中的解释: “秩”字本作“置”,指神灵的住处;又作“贽(zhì)”,指进献的见面礼物——可见这里用“木”是不正确的。 “秩”的字义演变过程如下: “秩”的现代字义则是按照笔画数来排列,其中一划代表水,二画代表火等等……

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