晶字五行属什么的?

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《字源》解释如下: 「晶」从三日,三日并排,明亮耀眼也;其「晶」字的古文作,象形「三」日相联之像。 许慎在《说文解字》中把「晶」解释为「三日并用也」,也就是三个太阳同时出现。这显然是误释了「晶」的古文字义,但这也恰恰说明了「晶」的本义就是光亮、明亮。

再来看现代汉语,「晶莹」「清澈」都是形容光亮的;而「晶体」则是描述固体中的分子排列有序的样子(晶体和非晶体是物态的一种区分);而「结晶」则是指从溶液中析出固体的过程——整个词语都是围绕着「亮」这个字义。 再来看看「晶」的读音“jīng”,它和与它相似的「睛」的读音一样;而且眼睛是心灵的窗户,而窗又指的是房屋的采光部分,所以从这个角度来讲,「晶」也是明亮的含义。 从以上这些角度来说,我倾向于认同「晶」的本义是光线明亮。那么由这种明亮的光线我们可以引申出很多含义来,比如物体发光,比如事物清晰明确等。

因此按照上面的思路,我们来给「晶」分个属吧!「晶」字既然有明亮、光明的含义,那自然是属「火」。 但如果按上面分析的思路,我觉得可以把「晶」属「水」,因为水能折射出光芒啊,而且液体也有流动的特性嘛。 不过现在「晶」多属「水火交战」的了 所以还是看具体名字吧~~

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1、“五行”的概念是从汉朝开始的,而不是从唐朝或宋朝开始的; 2、《说文》里解释的“水、火、木、金、土”是指五种事物的属性。而把“水火木金土”称为“五德”则是战国以来流行的观念,跟五行没有关系。(当然也不是汉朝发明的) “风雷水泽地”是汉代流行的“五方”概念,东汉王充在《论衡·自然篇》中说:“东方属木为风。南方属火为雷。西方属金为雨。北方属水为海。中央属土为山。”“角亢氐房心尾箕,皆木也。”这显然是一种以阴阳来配方位的方式。

3、东汉时期的张衡写过一篇《五行大义》,这是中国第一部系统的研究五行的著作。。。但是这本书已经失传了,只有一些章节保存在魏晋南北朝时期的一些著书中如嵇康写的《养生论》(引自《四书大全》卷二十,页490-513)中有一节谈到“五行”并引用《五行大义》中的原文,可见此书在汉末就已经流行,但到魏晋南北朝时已经不多见了(比如南朝梁萧统的《文选》就没有收录他的文章,而在隋唐时代又重现并得以流传下来)。

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