梓萌五行属什么？
一、五行中木的涵义 1、基本意义 在中国古代哲学体系中有“五行学说”，认为世界是由金、木、水、火、土五种元素构成的，亦将这五种元素视为创造世界的物质基础。 五行的概念最早见于《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。” 《史记·太史公自序》引述司马谈的话说：“论六家要旨说‘阴阳’、‘儒’、‘墨’、‘法’、‘道’、‘名’各家‘各有所长’……而‘五行’更‘不明’……” 可见在汉武帝之前，五行已不显明。
2、含义演变 “行”即“通行天下”之意(见《左传·襄公十年》等)；“天有五行”(《荀子·成相篇》）。 从汉代开始，人们把“五行”理解为五种品行或素质。董仲舒认为，人的性情各有偏重，而性情又决定了人们的言行举止和气质秉性，“火形之者，温气广博，生而柔善也；水性之者，寒气博厉，生而刚锐也；木形之者，生机活动，生而疏野也；金形之者，生气敛聚，而生沉重也；土形之者，万物皆归聚而生养而化育”——这就是所谓的“五行之性”；而“仁义礼智信”则是人们所应遵守的行为准则与道德规范——这是儒家思想对“五行”的解释。
3、现代意义 通常所说的“五行”已经变成了一个隐喻的系统，其中的关系被看作是相互对立、相互影响的整体，每一个成分都对应着一种基本的能量形式。这种隐喻的现代用法更多地体现在日常用语方面，例如将各种商品分成不同种类：食品（木）、药品（金）、汽车（土）等等；或者用在广告语当中，如“奔驰”、“威驰”之类。 二、姓名与五行 在古代，姓往往代表父系的血统，名则代表母系一方的血统，因而姓与名的连用就是表示两方血统的融合与统一。随着社会的发展与进步，姓氏的功能逐渐弱化，如今我们只使用单名。但古人用字讲究象形表意，因此即便不用复姓也能表达出家族传承的信息，这就使得姓名带有强烈的象征意味。 名字中的每个汉字都有其特定的属性，根据生辰八字来推算一个人的五行，并根据缺啥补啥的惯例来进行取名。但是现代人不再相信这些神秘的东西了，而是采用另一种更为简单的算法。
首先，我们需要知道自己的出生日期；然后，再根据万年历查找到对应的干支;最后，计算天干地支的组合情况即可得出结果。
举例来说，假设某人生于农历七月二十三日午时不缺，他的生辰八字就应该是辛巳年戊戍月癸卯日丁巳时，其中辛巳属金、戊戍属土、癸卯属水、丁巳属火。这样我们就可以很轻松地找到五行俱全的人。