活字的五行是什么?

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活字是汉字的一种,在雕板印刷出现以后,活字仍然被使用并不断发展创新以适应时代的需要。到宋代,中国人发明了胶泥活字;元代,出现了木活学,并使用至明末清初;16世纪传到欧洲,对西方的近现代文明产生了巨大影响(如印刷术作为“中国第五大发明”并被列入世界遗产名录);而在现代,电脑排版技术和数码照相技术的应用使活字面临失传的境地。 据考,中国的活字技术可能源自维吾尔族或阿拉伯人,因为公元970年五代时期后汉建国皇帝刘知远曾授予“回鹘可汗”之号并赏赐其活字,而公元1234年金灭掉蒙古之前,成吉思汗派遣的使者带着印有“哈剌火者”(“Hrazhir”意为“活字”)的信件前往花剌子模国(今中亚地区),所以很可能活字最早诞生于古西域地区。

不过,在汉族文化和历史中,活字也有着悠久的历史和丰富的记载。《释名·卷四》载:“活字板,以木板印刷书籍。盖隋炀帝始制也……其板印者不用墨,以木纹为字,故曰‘活字’。”唐宪宗时(825-820年)韩愈的《毛颖传》中有“秦越人得古本毛颖传校正刊版”之句,说明唐代已经有刻版印刷书了;而南宋著名学者王应麟所著的《困学纪闻》中则提到北宋时杭州的“新经厂”有“活字刷纸”“别本”“新科”等印书,说明宋代已经有了胶泥做的活字。

值得一提的是,虽然汉代已有“印章”之称,但直到明代晚期才出现了现代意义上的“印章”(即加盖红色印章)。宋代以前的“印章”大都呈白色,而用白泥制成的活字当然也是白的——这也是今天人们看到宋版书(乃至影印宋版书)为什么都是白纸黑字的原因。 至于金代章宗时(1190—1208 年)所建的“宜秋馆”,史书中说他“命工人铸成金字,文曰‘宜秋’,置局中,命翰林书写丹砂‘宜秋’二字”,这应该是中国历史上最早的金属活字。可惜的是,这种活字并没有普及开来。

付梦敏付梦敏优质答主

字库和《姓名学字义通》里的注解五行并不是周易里“金木水火土”五行,而是音律五行。就是我们常说的宫商角徵羽。宫属土,商属金,角属木,徽属水,羽属火。字音声调的“阴平、阳平、去声、上声”的发音在宫商角徵羽的音律里都是按照一定的规律变化的。每一个字的字音声调是固定的。根据发音原理,字音声调的“平仄”也是固定的,一般是“阴平阳平”相谐,去声、上声相谐。字音的声调“平仄”,即字库和《姓名学字义通》里的生克。

字库和《姓名学字义通》里的解释是:声调“一(阴平)、二(阳平)”为明为生,生声调的字五行属性为火,“阳平”字为太阳火,代表男性,为刚。“阴平”字为太阴火,代表女性,为柔。“上声、去声”为暗为克,克声调的字五行属性为土,“上声”字为太阳土,代表男性,为刚。“去声”字为太阴土,代表女性,为柔。字音声调的“平仄”生克规律是“火、土”的生克。具体说就是:“金”为水,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。土克水,水克火,火克金,金克木,木克土。“金”为水,不是“金”属性被水消耗,而是“金”在遇到“水”时失去了原有的锋利性质,变的不那么坚硬锋利,也还是存在。

字库和《姓名学字义通》里的字义解释与周易是完全相符的。他们用生克五色描述字义,解释字义时是符合周易的,不是用“金木水火土”来描述字义解释字义的。

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