辰字的五行是什么?

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首先,要搞清楚什么是“五姓”以及古代对于五行的观念和现代的差别 《白虎通·五姓》记载了当时的说法是: “或曰五帝之子孙,以配五行,故有好丑。言五姓者何?谓姜氏为神农之后也;姬氏为黄帝之家也;妫氏为舜后也;姒氏为大禹家也;嬴氏为伯益(嬴姓始祖)之后也,此所谓五姓,盖出由此耳。”

这段话的意思就是“五姓说”认为上古时期尧舜禹时代有五位帝王的后代分别建立了五个朝代并统治中国,他们分别是炎帝、黄帝、尧、舜、禹这五个姓氏的人后来都成了中国的百姓主流,所以被称为“五姓”(这个解释其实是错误的,其实当时的主流不是这些姓,而是姬姜妫姒赢这五大姓之外的其他几十上百个小姓或者单姓) 因为“五姓”都是上古时期的帝王后代,为了彰显其正统地位而将他们的姓名与五行相配,于是就出现了木王、土王等称号,这里的土王其实就是指黄帝,因为黄帝得国,所以又称黄天,因此又叫土德,他的姓“姬”又属于五行中的土行,于是就将他的后代封为土德之王,这就是所谓的以父祖之德配五行的原因所在——当然这是后世儒家的解释,实际上古代的五行观与现代是有区别的

在现代的五行为概念中,金木水火土仅仅表示五种物质属性,但是在这之前的五行为概念却不仅仅如此,而且包含了更为复杂的内涵,在这里就不多讨论了……在古代,五行除了代表五种基本物质属性外还衍生出了更多的含义,比如: 天干地支、方位等等 总之,在古人的心中,宇宙万物都被赋予了一种特定的属性,而这些属性的相互关系则被归结到金木水火土这五类当中去,并且古人还发明了一套用阴阳五行的相生相克来解释天地万物的循环变化的说法——也就是现在大家熟悉的“八卦”理论 在这种思想指导下,人们将自己的祖先按照不同的德行匹配上相应的属性从而成为天地间的一份子,以此来获得上天庇佑,同时也能得到祖先们的保佑 那么辰字五行属什么呢? 首先,我们要明确一个问题,即古代没有汉字“辰”!

目前我们所熟知的各种历史书籍里提到“辰”的字眼儿的时候都是用另一种写法——“辰”,也就是说从某种程度来说,我们目前所看到的古书里的有关“辰”的字词表达其实都是对“辰”的解释而非真正意义上的“辰”,而在现实生活中真正的“辰”其实是不存在的,它是现代人臆想出来用来替代古文里“辰”的另外一种形式,而这种形式的出现大概是在近代才有的现象——原因嘛你懂的 其实从上面我们可以看出来“辰”是一种类似于“月”的古体字的造型,它是由一个“月”和一个“田”组成的,之所以会这样写是因为“月”字在古代是没有写成像现在的这个造型的——或者说那个时候还没有进化成现在这个样子,而是类似于“白”“朔”这样的形状,而“田”则是作为基础笔画出现的,由于这两个东西在一起比较好组成一个字,所以就成为了一种比较常用的组合符号,而这个“新月田”的组合最终慢慢演化形成了我们现在所使用的“辰”字形,不过有趣的是虽然这个字的两个部件都已经进化成了现在我们使用的形态,但是它中间的一股竖并没有变化一直延续到了今天 所以根据上述情况可以看出在辰字的出现以后“辰”就代替了“辰”的全部用法,所以我们现在所说的它的属性和内涵都是建立在“辰”的基础上的 而根据上述对古今五行观点的分析来看,无论古代还是现代,辰都不可能是五行属金的类型

游晓黎游晓黎优质答主

“寅卯为木,午未为火” 这是《滴天髓》的原文吧 这句话的意思是阳干阳支对应的五行是“木”“火”; 而阴干阴支所对应的五行是土金水; 所以月令在辰(地支)的土就是阳土,所以辰五行属湿土! 我是这样理解的。。。不知道对不对~

另外补充一点关于生克的关系

其实我觉得生和克的顺序应该是反着的——先克后生的关系啊~~ “水生木”——水把木头泡软了,那么植物才能生根发芽呀(๑•̀ㅂ•́)[○’ω’○]

“土生金”——大地中的黄金通过开采冶炼提纯以后才变成金属形态的嘛~( ̄▽ ̄)~

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