狂五行属什么?

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这个“狂”字,《说文解字》给的解释是:“狂,狂妄也。从犬,广声。”给的是字义解释,并没有说明其字结构的造字方法。清代段玉裁在《说文解字注》里解释说:“今人谓心高气傲曰狂。《汉书·王嘉传》注曰‘狂,矜气也’。”这里指出“狂”的本义是“狂妄”、“狂妄自大”。

“狂”的字形演变如下: 上面是“狂”字的字形演变过程,下面来看“狂”字的字源探究。 “狂”的甲骨文字形如下: 上面的图片显示,“狂”的甲骨文字形由“犭”和“皇”构成。郭沫若主编的《甲骨文合集》中,“狂”的甲骨文字形出现于第10580片(乙)和第10798片(丙)上;李孝定编著的《甲骨文字典》中,“狂”的甲骨文字形的出处有4条,分别见于前3680号至第3729号之间;而徐仲舒著的《甲骨文字考》中,“狂”的甲骨文字形象则列举了6个,出自6条材料。6条材料分别是:

1.甲组:《合集》一○五八○正:癸亥卜,出贞,王其疾日,亡尤。 《合集》一二三二九正:癸亥卜,出貞,其疾日,亡尤。 《合補》四三八七三正:癸亥卜,出貞,疾日,亡尤。

2.甲组:《合集》一一七五四正:辛亥卜,出貞,今日其雨。庚戌卜,出貞,明日其雨。辛酉卜,出貞,癸亥其雨。 《合集》一二三七六正:辛亥卜,出貞,今日雨。庚戍卜,出貞,明日大雨。辛酉卜,出貞,癸未大雨。 《合集》三四八一正:壬辰卜,出貞,今日其雨。辛卯卜,出貞,明日其雨。

3.乙组:《合集》四三九○七正:癸巳卜,出貞,明日其雨。丁亥卜,出貞,翌日其雨。 《合集》四五〇四正:癸巳卜,出貞,明日至雨。丁亥卜,出貞,明日有大雨。

4.乙组:《合集》四三九一八正:甲子卜,出貞,明日其雨。 《合集》四四一八七正:甲子卜,出貞,明日有大雨。

5.乙组:《合集》四三九九九正:己卯卜,出貞,明日其雨转。 《合集》四五一五正:已卯卜,出貞,明日其雨連。

6.乙组:《合集》四五一六二正:癸卯卜,出貞,明日至雨。 《合集》四五六四正:癸卯卜,出貞,明日有大雨。 从上面对“狂”的甲骨文字形的分析可知,“狂”由“犭”和“皇”两个字根组成。“犭”表示与兽有关的含义。“皇”最早写作“巟”或“叀”。何琳仪在《古文字構形學》中认为,“巟”是“川”的本字;而严志坚著的《汉字构形学讲义》中则提出,“巟”是“广”的本字。“广”指房屋。结合上面的字形,可以推断这里的“皇”应该表示与房子有关的动作或行为。“狂”的本义就应该是“屋子里的野兽”或是“像野兽一样发狂的人”。

到了金文阶段,“狂”的字形发展成以下形式: 金文的“狂”字,上面依旧是“犭”和“皇”,但是两字的笔画发生了简化。下面“日”的形状变成了“田”。清儒孙诒让在《古文尚书正义》中引述宋代儒者蔡沈的解释时说:“此字古文作狂,以从田,会意。……《周礼》狂间注云:病风发狂。疏云:狂如病。是知狂病之名始于周代。《大戴礼记》称:曾子疾,孔子往问之,自谓仲尼不狂。是知孔子之时,狂谓之病。然则‘狂’之一字,假借为‘亢’。当为‘亢’中之病,谓亢逆之病也;或言‘亢’病,即‘狂’病。”由此可知,“狂”字的本义是“屋里的野兽发狂”或者“像野兽一样发狂”,后来才引申出“狂妄”、“猖獗”等意思来。

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《说文》曰,“从犬,古人犬字下方有倒写的“日”,与暮字同,表示日落之时狗开始叫,故取此义” 。 清朱骏声 《说文通训定声》载: “凡言暴者,皆自暴也。自暴而恶,谓之暴戾;自暴而怒,谓暴怒;行暴为暴乱…… ”

1983年6月25日的《光明日报》有一则社论题为“坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化——关于当前政治形势的评论”,题目中使用了“反”、“抗”等字,用词比较激烈。文中提到“资产阶级自由化的实质是主张一切向西方学习”等等内容。

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