送五行属什么？
“五行”并不是指五种元素，而是指金（西方）、木（东方）、水（北方）、火（南方）、土（中央）五个要素。 五行学说是我国古代人民对于世界认识的一种理论。这种认识随着历史的演变逐渐丰富和完整起来。它包括宇宙万物及其变化，人类社会及其变化等各个方面的内容。其中，“天在上为阳，地在下为阴”是最核心的论点之一。
五行学说认为世界是物质组成的，这个世界由阴阳两种性质相反的物质组成，世界上任何事物都可以用阴阳来形容和解释其本质。如太阳为天之阳，月亮为地之阴；上为阳，下为阴；冷为阴，热为阳等等。
人是自然界的一部分，自然界的运动规律必然对人的活动产生影响。五行学说认为人的身体和精神也是由阴阳组成的：人的体表为阳，体内为阴；背部为阳，腹部为阴；上部为阳，下部为阴；外露部位为阳，隐蔽部位为阴；毛发为阳，指甲为阴等等。这些阴阳属性的划分不是一成不变的，它是动态的、相对的。人体也有其阴阳之分：男子属阳，女子属阴；老人为阳中之阴，儿童为阳中之阳等等。
我们常说的五行，指的是金、木、水、火、土。但我们用五行来描述一个人的运势时，这个五行是相对静态的。比如一个人命中缺金，这个名字中要补金。这只是一个简单的概念，并不表明这个人就完全属于金，或者是一个铁块。 命理学上的五行，与古代哲学中的五行是不同的。古代的五行包含了太多种类的事物，它的运动也是有规律的。这个运动是有生克的，而且是非常有规律的生克。
比如说，古人把自然界分为五行的范畴来进行归类，每一行都有自己的属性，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。它们的顺序是不能改动的，否则就会破坏大自然的规律。 生我者为父母，我生者为子孙。五行也是一样，需要生的就要有根，才能够得以繁衍，得到发展。在名字中补入的五行，必须是要有一个根源的，这个根源就是生我者。如果缺少了这个作为根本的五行，那么这个名字就等于失去了意义。