人体如何分五行？
“五季”、“五脏”与“五行”，在时间方位上的对应关系如下表所示（注：本表格摘自郑钦安所著《金匮要略浅论》）： 从上表中我们可以得出这样一个结论： 春季(肝)、夏季(心)属阳； 秋季(肺)、冬季(肾)属阴。 至于中间脾胃，因居中焦，为阴阳经络气血往来的枢纽，故称“土”。
“土”又被称为“后天之本”“气血生化之源”。 所以，中医里常说“养土”也就是养护我们的脾土。 在中医的五行学说里，木、火、土、金、水被分别赋予春、夏、长夏、秋、冬，同时还有“四气”及“五味”等内涵。 “四气”即寒、凉、温、热。 其中，木是温性的，火是热性的，金水属凉性，土属中性。而长夏(农历六月)则属于湿土，具有浓郁的颜色——黄色，所以中医说“黄芽为土气之应”，指的是这个意思。 这里我们简单介绍了“五季”，接下来介绍另一个概念——“五脏”。
五脏分为“心、肝、脾、肺、肾”五个脏器，它们各有不同的功能。如心主血脉、肝主疏泄、脾主运化、肺主呼吸、肾主蛰伏。 但五脏的功能绝非单一的，而是有一个完整的体系。
为此，中医用“五行”来标识和描述五脏之间的关系。 所谓“五行”，即是“木、火、土、金、水”这五类物质。 而这五种物质相生相克，有着非常严密的排列组合，如下图所示： 在中医里面，“五脏”与“五志”(怒、喜、思、忧、恐)、“五官”(舌、目、鼻、口、耳)、“五体”(筋、脉、肉、皮、骨)、“五液"(泪、汗、涎、涕、唾）都有一定的联系。
其中，“五官”、“五体”比较容易理解，在此就不作详细的介绍了。 我在这里需要特别指出的是，“五脏”与“五志”之间存在相对应的生理和病理的关系。
在中医基础理论教材里，关于“五志”与“五脏”之间的对应关系是这样的： 也就是说，当情志异常时，可以影响多个脏腑器官。 除了“五志”外，还有一个重要的情志因素——忧悲痛。 中医认为，忧伤肺，悲胜悲(大哭一场可消除悲哀情绪)，大哀伤耗散肺气。《黄帝内经·素问·举痛论篇》中指出："怒则气上，哀则气消，忧则气集，恐则气下……惊则气乱……”所以，我们在养生及调养身心时，应该尽量控制自己的情绪。