谁写过五行属?

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属,指十二生肖属相。 五行,是指金、木、水、火、土。 生肖与五行怎么联系呢? 子鼠、丑牛都是黑白色,属水和黑道;寅虎卯兔,为青色绿颜色的,属木和春天;辰龙巳蛇,黄色,属土和中央;午马未羊,红色,属火和夏天;申猴酉鸡,白色,属金和秋天;亥猪子鼠,黑色,属水和冬天。 为什么这样配呢? 这源于古人对自然的观察。 古时候没有钟表,人们根据日出日落判断时间,而每个时辰都是由一个地支代表的(具体原因比较复杂,不多说)。 所以每个时辰又可以分成三段,每一段有一个“小时”,每四个小时就有两个“小时”分别属于不同的天干或地支。

举个例子说明,比如19点整,此时太阳还在天上,但已经过了戌时(下午7点到九点)一个小时,所以是癸酉时,19点是酉时第一个小时“戌”的开始,也是最后一个小时“亥”的开始。20点为亥时,此时太阳落到地上,一天的时间就过去了。 每个时间点就有了时间和方向的标记,也就是子丑寅卯等,其中子时分为初子、丑子、寅子,每一小时又可分为上半时和下半时。 根据这一原理,把白天夜晚各分成十二段,每一段有一个代表时辰的符号,每两柱就有一辰一酉。 这样,每一个出生的人就有了一个自己的“时辰八字”,而这个“时辰八字”里有三个代表时间的字——“时、日、月”,另有两个代表方位的字——“年、月”。 这八个词语各有一个所属的五行——五行的属性其实就是来源于这八个词语的属性。如“木”,其五行属性就是木、东方、甲乙等与木有关的词语的五行属性都为“木”。 人的生辰八字就包含了这些元素,因此就有了“相生相克”。

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谢邀,最近被邀请写属的问题真是够多的 五行是《黄帝内经》的产物(也是中医理论的基础)不是道家或者道教发明的,所以从道家的角度来讲应该不存在什么相生相克之类的。而且我还没看过有人从道的角度看相克的……因为《黄帝内经》里根本没有提过“金胜木”这种概念啊! 题主所说的生克是五行关系里的两种表达方式,还有一种叫比和,这两种都不是道家或者道教的概念吧,只是后人根据《黄帝内经》总结出来的一种模式而已。

最后关于相生的说法,个人觉得应该是《内经》的原话就是“水生木”“木生火”……而不是说水能生出火——这就太不科学了

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