涟属五行什么?

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《千字文》第68个字, 属于“火”。 “炎上(shang);为《易》离象;其色赤;万物灼然,故曰炎上。”“炎”字在《说文》中释作:“热也。从火,烟上。凡炎之属皆从炎。”可见此字本与火有关。

但是,古文字学大家王国维先生认为:“炎,古文字作,象火焰形。”而且这个字形在殷墟甲骨文中出现频繁。这说明商代的人就已经把“炎”写作了。 这样写法显然有问题。因为一个字的字形如果发生这么巨大的变化,那这个字一定不是个声符,而必须是意符。但“炎”是声旁,不可能兼表义。所以,王国维先生的看法是有问题的。其实,“炎”的本形就是“焱”!

“焱”是“炎”的异体字,现在普遍写成“燚”。《说文》中解释:“焱,光芒也。”段玉裁注解说:“炎者,火焰,火光之上腾也。”徐铉校定《说文解字》时,对“炎”的解释做了一点小改动:“炎,物炽热。”却保留了“焱”的字形。看来“焱”就是“炎”的本形,而不是像王国维先生以为的那样,是个形声字。

这里需要指出的是,无论是“炎”或者“焱”,它们所表达的,都是火焰燃烧时的状态。这种状态的物体,木火土金水五个元素全部被激发出来,呈现蓬勃旺盛的样子。所以古人造这两个字的时候,选取的形象都是很抽象的火焰,而没有选取任何具体事物的形象。这就是汉字作为符号文字的特性决定的。

袁凡刚袁凡刚优质答主

五行就是金,木,水,火,土这五个元素组成。 其中水生木,水生火的原理是,水生木是因为水是阴的,木有阳,有阴阳才有生机,才能生长。而水生火的原理就简单了,因为水火都是阳性,所以它们两个在一起才会产生热量和光热,也就是太阳和月亮同时出现时的景象,所以说水生火。 所以你的问题在五行属中应该属于水木。而不是金水

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