迟的五行指什么?

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周易中,一卦六爻,由初至五,为五步;每三步为一节,谓之“一爻”, 一爻有阴阳之分。 阳爻又称为"九",阴爻又称为“六”。 每三爻为一卦,六个六爻组成一个坤(☷)、六个九爻组成一个乾(☰)。 所以,用数字1-6分别表示6个阴阳爻,就组成了八个不同形态的八卦符号—— 其中,三个相连的阳爻构成一个“乾”,三个相连的阴爻构成一个“坤”。 这是最基础也是最重要的八卦组合,其他所有卦都是由这8个卦互相重叠、变形而形成的。 所以学习易经就要学会这八种最基本的图像。在乾卦、坤卦当中,又以“九”象征阳,以“六”象征阴。这样,乾卦、坤卦各自含有12345678个数,也就是包含了从一到八这样一个数字序列。所以,我们常说“先天八卦数”,就是指的乾卦和坤卦当中的这些数字。 因为乾坤二卦包含了一到八的全部数字,是其它六十四卦的数字源头,所以我们说它是“纯”,没有其它的数字掺杂在其中。这样的排列组合是最自然的,也是最容易理解的。所以古人用易理来指导生活的时候,常常以它为主。比如《周易·乾》用象辞的方式解释“初九”,就是“潜龙勿用”,意思就是说,刚出生的龙,很弱小,不能作用,所以要好好养育,不要使用。

然而世间万物发展变化是没有止境的,人也是一样,当到达某一个阶段以后,就需要突破,需要前进,这时候就应该像“九五”一样,“飞龙在天”。 但事物的发展又不是直线型的,是有一定规律的,这就是“时中”,要识时务,懂得适时而动。就像一天有子时、午时,一年有孟春、仲夏,我们处在人生哪个年龄段,就该做哪件事,如果违背了规律,一味强求,反而会有损。 这都是“乾卦”告诉我们的道理。

再来看“坤卦”。如果说乾卦主要告诉我们的是一种“自强不息”的精神,那么坤卦更多的是教给我们一种“厚德载物”的品质。 什么是“厚德载物”呢?就是说你要承载得住东西,你就要积累德行,否则你什么也承载不住。

比如说,我们做人,要厚道,要有品德,有涵养,这样才能获得别人的尊重,才能取得成就。反之,一个人如果没有德行,即使拥有再多的财富,再大的权力,也不会得到社会的认可,最终只会沦为一个失败者。 “地在厚德载物”,是说大地具有宽广的胸怀,能包容万象。当然,大地能承载万物,还有一个很重要的条件,那就是它没有边际。如果天地之间只有大地,而没有天空,那么即便你再厚德,也没有办法承载万物了。这就好比是我们的心胸,如果只懂得容纳自己,而不会包容别人,那你的心胸就不会太大。反之,如果你的心胸能够容得下天地,你能够接受天地之间的任何事物,那你就是一个很有德行的人了。

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在姓名学上,“五行”有金、木、水、火、土五种元素;它一方面指自然界任何物质都是由金、木、水、火、土五种不同的元素物质组合的;另一方面,五行学说认为,人和宇宙是和谐的整体,人体生命的整体变化节律和宇宙自然的变化节律是符合的。从空间看人与宇宙是统一的;从时间看人与自然是相对统一的,并且这种空间和时间的统一是互相影响、互相制约、互相关联的整体。

按照这个观点,人禀天地五行之气为生,人的生命过程的运动变化,必然要受五行的制约,并且和天地及宇宙自然界息息相关。天地五行之气,时有太过或不及的偏颇变化,当某种或几种五行之气发生反常变化时,必然会对人体的脏腑经络、气血生成以及生理功能等方面造成影响,从而引发各种疑难怪病。

所以,五行又指人体五脏及其与之相关的形体、官窍、情志活动及自然外界的五方、五季、五气、五色等。

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