五行中诚属什么？
“五行”是古代先民对于世界本原和宇宙万物的一种认识，它包括“金”“木”“水”“火”“土”五个基本元素。 每一个元素都用一种相应的符号来表示——金用“●”表示、木用“|”表示、水用“○”表示、火用“△”表示、土用“▽”表示。这就是中国古书上所谓“五行”的雏形。这种用符号来表示五行的方法，被后人称之为“五行符号法”。
到了春秋战国时期，人们形成了五行的概念：木代表东方，火代表南方，金代表西方，水代表北方，土代表中央。同时，还产生了五时的观念：春指卯（兔）辰（龙）二月；夏指午（马）未（羊）四月；秋指申（猴）酉（鸡）八月；冬指亥（猪）子（鼠）十一月；中心部位指丑（牛）寅（虎）三月。以后，人们将五时的顺序加以排列，形成“二十四节气”，而将“二十四节气”中的“立春”作为一年的开始，从而确定了一年之中“四季”的变化规律。 随着阴阳学说产生并得到公认，出现了以“阴阳”“五行”说推演自然界和人类社会现象的方法——“五行相生相克”理论。
“五行相生”就是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；“五行相克”就是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在相生相克的循环往复之下，构成一个不断运动变化着的有机整体。在这个有机整体中，“相生”好比人体内的营养物质流动过程，“相克”则好比体内某些物质通过代谢过程。
由于“五行”概念内涵的差异性，因此不能把“五行”等同于“金木水火土”。同样，也不能把“五行方位”与“四时五方”混为一谈。不然就会像现代一些人那样，把“我出生在北方”错误地理解为“我的出生与北方有关”。