偕属五行哪个？
先引用一段《尚书·洪范》里箕子对武王的话作为五行学说的起源吧： “五行者，吾之本姓也……土者，万物之母也……” 这是中国历史上最早关于五行的记载，也是五行学说最早的源头。 关于金木水火土五行的相生相克，在《黄帝内经·素问》中有着详细的论述，这里给大家摘录一段： “黄帝曰：愿闻其道。岐伯回答说：东方青色，入通于肝，西方白色，入通肺，南方赤色，入通于心，北方黑色，入通于肾，中央黄色，入通脾胃。 故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至、长生久视矣。是知阴阳气味，有生长化收藏，本标源流，莫不由此而出” 黄帝说：我希望听听养生的方法。歧伯说：聪明睿智的人养生的方法应该懂得顺应四季的变化以保持机体的平衡。 春天草木萌芽，人体也应如草木得春风吹拂而苏醒，此时应少食油腻、肥腻的食物，多进食蔬菜类清淡食物；夏天炎热，应晚睡早起，避免阳光直射，适当锻炼身体，增加心肺功能的强度，以适应“夏长”的需要；秋天草木开始凋零，自然界阴盛阳衰，人体的生理活动也应该符合这个特点，多吃酸味食物，少食辛散发散之物，起居应早卧早起；冬天寒冷，万物蛰伏，人体也应该遵循这个原则，早睡晚起，多吃甘温的食物，如羊肉等，避寒就温，不要过度消耗阳气。
这就是中医里讲究的“因时制宜”——根据季节的变化调整自己的生活规律，饮食结构等等，来适应环境变化给人体带来的不利影响。 再来讲讲五行与五脏的关系： 金——肺 木——肝 水——肾 火——心 土——脾 其实这五行之间的关系真的可以用简洁明了的一个字来形容——“生”！ 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 也就是所谓的“相生” ——在生旺的情况下，一个脏腑可以“生”另一个脏腑，形成良好的良性循环。 但是五行之间也存在“相克”，即是在“生”的同时，存在着一定的制约关系。 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在中医理论当中，五脏属于五行的范畴，而六腑属于六气的范畴（其实现代西医解剖中的腺体属于六腑），因此五行和六腑互为表里。 而七情，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，对应着五脏，亦对应着七情内伤。 五味的刺激，对应着眼睛耳朵口鼻，影响视觉听觉嗅觉，而味道进入肠胃，影响的是胃（脾）的功能。 所以你看，中医的理论体系十分庞大复杂，又相互关联，你需要去了解，去记诵，去体会。