亥是什么五行属性?

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《三命通会》云:“癸亥,木之正位,其性阴柔;甲寅,木之奇偶,又属阳木,其性刚直;乙卯,木之合局,又是阴木,其性温厚。” 这是古代论五行的逻辑。用现在的话解释就是:

1、如果天干中有甲或庚,地支有寅或申则成建刑(即木克土),故甲寅为阳木;

2、若地支有子午则呈阴阳互根(此理类似中医理论中的“阴中求阳”“阳中求阴”),且天干中有乙,即为阴木,若是甲申,则是阳金;

3、若有地支三合局,如甲戌、乙丑、丙辰、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑,则为阴或阳的某五行多,而另一五行少,如三合火局,天干有壬癸,则为阴水;三合金局,天干有甲乙丙为阳木;三合木局,天干有庚金为阳金……余类推。

4、无三合,但有六合,亦可推。

5、以上均指原局五行,与岁运不同。 至于亥字本身是什么五行,不重要!因为四柱八字是整体论,不是单个字论。正如一个单位里的领导与士兵的关系,不可分割。同理,支中之干(如甲寅)与干中之支(如乙亥)也是如此。

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子午卯酉四正,寅申巳亥四隅,辰丑未清,戌卯未中土旺,而其中土有分阴阳,即阳土和阴土之分,故又有丙丁己辛癸之分。 《月令》认为每个地支都属某一五行,是古代人用来观察、记录自然现象的方便手段之一。

所以“亥”就是水。 “甲己乙庚丙辛丁壬戊辛葵壬,子癸丑寅卯辰巳午未申酉戍亥”,这是天干与地支相配的顺序。 天干中有甲、丁、辛、癸,这些字都有“一”或“七”的字根;地支里有亥、子,也是一、七的字根。

因为“一”为木气,“七”为火气,两者都为生发之物,所以“甲子,甲午日,甲子月”等,都是木火相生,大吉之象。 而“乙丙丁己辛癸”“子丑寅卯辰已午末申酉戌亥”,则是一生二,二而生三,三才之数也。 所以亥月的“十一月”也叫“仲冬”,表示阳气已经升到地平面以上。 但到了冬至,天地开始封闭,这“闭”字就是十二月,此时万物都在地下沉睡之中。

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