皓添五行属什么?

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“皓”字在现代汉字中属于上下结构,但是其最早出现为小篆(秦代文字),而且小篆的 “ 皓 ” 是左右结构的字形; “ 添 ” 字最早出现在楷书繁体字中,而简体的 “ 添 ” 字是民国时期才出现的。所以 “ 皓添 ” 二字的五行属性应该以古字形为依据确定,也就是按 “ 皓 ” 的古字形确定五行为木, “ 添 ” 的古字形确定五行为水。

关于姓名用字的五行属性,现在有很多不同的说法。有一种观点认为姓名的五行属性取决于第一个字,而姓与名中间的间隔字对姓名不产生影响。这种观点显然是不正确的,比如著名国学大师南怀瑾的名字中的南、怀和衍都是间隔字,按照这一观点,他的名字应当属于两字五行,然而这是不可能的,他的名字的五行属性只能按最后一个字来定:南(属火)+怀(属水)=水木;南(属火)+衍(属水)=水火。

还有另一种观点认为,名字的五行属性取决于名字整体的笔画数。如李白的名字,如果按简体字计算整体笔画数为7+4+3=14画,属火;如果按繁体字计算则为7+4+3+5=21画,属木。这两种计算方式都毫无根据。实际上,古人取名并不是按简单的笔画数来计算属性的,而是依字形、字义归类的。我们分析一个名字的五行属性,首先要观察这个名字到底属于哪种字形,这关系到这个字的五行归属问题;其次再看这个字的意义,因为古代很多字除了本义以外还具有形义兼表的用途,这些形义的表意功能往往影响着姓氏或名字的五行归属。

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五行,是中国传统哲学中的一个概念(而不是一种具体物质),它是一个理论体系、范畴体系的概念,是古人为了说明宇宙万物运动变化的规律而提出的一个系统模型和哲学理念。 就象西方的牛顿力学的三大定律一样,它是中国人所总结的一个普遍规律,并且用“阴阳”两个抽象概念来描述世界现象。

所以,这个五行只是中国古人的思维方式或世界观的反映,跟具体的自然界没有必然联系——当然可以从中找到一些相似之处或者巧合而已。 但是,如果你认为这种观念能用于指导现实生活的话,那就是另一回事了……

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