五行中晞属于什么？
“晞”字是生僻字，在现代汉语中不常用，其读音、书写均依古书。 在《康熙字典》里，“晞”字解释为“干也，晞发，干发也，此即洗沐而干之义；引申之为干燥、干燥的（头发）；又引申谓拂晓、破晓。” 而在《辞海》里则解释为“干……”等意。 现代汉语词典收录了“希”和“唏”两字，“希”字解为“稀少”，“唏”字解为“哭泣时头部的晃动”。 “晞”字除了上述意思之外，还有“太阳出来了——天明了”“泛指头发上的亮光”——这个“光明”的意思在现在最为常用。
在《周易》中，“晞”的意思是“黎明”。如《复·彖》曰：“反复其道，七日来复，天行也。君子以为吉，始利。”朱熹注：“来复者，言阳得阴而化，往来往来而复，故以明之。”其中“七日来复”说的就是黎明，“复”有“回归”的意思，这时的“曙”就是指初升的太阳。 在《诗经》中，“晞”字常用来指拂晓。如《周颂·清庙》：“朝朝暮暮，人莫之继。自昔何为？我室聿修。”郑玄笺：“朝夕祀先祖，犹未晞。”李震林通释：“晨昧未昭，日光未盛，故云‘未晞’。”
古人早起，在日出之前就开始了劳作。所以他们将“曙”与“早”联系在一起，表示时间很早，也就是现在的凌晨、早晨。在《诗经》中常有“旭日”这个词，它就是指刚出现的太阳。如《邶风·击鼓》：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。” 这时候的“夕”字表示太阳已经下山，整个天地都暗下来，所以“黄昏”也就是日落之后天黑前这段时间。 以上说的是古人根据天明的不同阶段划分一天的时间段，而“时”字的出现，表明这种用自然现象确定时间的办法得到了巩固和发展。