山字属于土，但是山的五行属性是固定的属土还是灵活的因人而异的？ 这个问题很有意思，我们一般认为一个字的五行属于某一类属性的话那么这个字的五行就是固定不变的。比如“林”字，我们一般会认为它五行属木；而“李”字，我们认为它五行属火。 但是实际上不是这样的，字的五行属性不仅与它的偏旁有关，而且与这个字的具体含义密切相关！ 如果一个字有两种以上的含义，那么它的五行也有可能两种以上。如“林”字，它除了表示林木之外还可以表示成林、群的意思。表示这些意思的时候它的五行就不是木了而是土。又如“李”字，除了表示李子之外还可用作姓。用作姓氏的时候它的五行就不是火了而是水。
当然这种五行属性的变化不是随意的，它是有规律可寻的： 当这个字的主要含义偏于五行中的某一种或几种时候，它的五行就偏向于哪一种或几种。 反之当这个字的主要含义偏于多种多样的时候，它的五行也就随着多变。 所以用五行的眼光来看待这个世界并不是一件僵化的事情，灵活应用是非常重要的！
艾克曼优质答主五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。它以日常生活中可以接触到的五种物质为代表，以象喻和比类方式，标示宇宙间各类事物特性和规律的五个范畴。五行的特性是：
一、木：“甲”象植物破土成长，有刚毅之性，故其特为“稼穑”（稼，种植谷物；穑，收割谷物，稼穑合之，指农业生产）。“乙”象植物滋长屈曲而有柔顺之性，故其特为“枝叶”。稼穑、枝叶合之为“曲直”之意（指枝叶丛生和禾苗滋长的曲线和曲折的形态），故木曰：“曲直”。
二、火：木屈曲生长，必向外发散；发散，故温；温，故热；热，故炎上（火向上燃烧），有炎上之性为火。所以，火曰“炎上”。
三、土：“丙”、“丁”象太阳的炽热，有照耀通明之性，故其特曰“光”。人受“光”能而化育成长，有化育之性，故其特曰“化生”。化生、光明合之曰“稼穑”，有植物的生长和收成之象。植物的生长收成都依靠土，所以，以“稼穑”配土。因为作物必须种植于土中而后能成长和收获，土有“稼穑”之气，所以亦曰“稼穑”。
四、金：“庚”、“辛”象金属铸造后坚硬之性，故有“肃杀”之气。“肃杀”，有坚强肃清之象；“凝”有收敛之义。凝、肃杀合之为“从革”（革，变革、变革，故有从字），所以，金曰“从革”。
五、水：“壬”、“癸”象水的流动状态，故其特为“浸润”。“浸”是渐下浸润之象；“润”是渐上滋荣之象。浸润合之曰“决渎”（水在沟渠中流通为决渎）。水在浸润决渎中流动时，有沉静向下之象（浸润、决渎也属一种滋润），所以水曰“润下”。
