慧笔画五行属什么？
这个字，在《康熙字典》里只有两个解释： 一个是“慧笔画”。即慧字的笔划。（从汉字分析，“笔划”这个概念是错的） 一个是“慧书”。指佛经、道经等书。 为什么要讨论这个字呢？ 因为我想知道“慧”字的五行到底应该属什么。
很多人应该不知道五行的属性还可以这样分吧——金生水，水生木，木生子……火克金，土克水，水克木……金生水，水生木……如此循环。 这个字在康熙字典里只有一个说法：由水及木。那么它的五行就是水。 但事实上，我们观察“慧”的字形就会发现一个问题：它应该是由“心”和“惠”组成的。“心”为火，“惠”是雨露之水。这样就自相矛盾了。所以我说这是一个错别字。
正确写法是——“慧”由“心智”和“惠”组成。五行属火。 有人可能会问，那“书画"的“画”字，不也是由“戈”和“画”组成的吗？它属于火了吗？ 我想说的是，“画”字中的“戈”并不是一个独立的部分，它是表示这个动作的工具。而“智”中的“日”也不是一个完整的意思符，而是对“心”的描绘。所以不能以偏概全。
我们经常说姓名和属相、五行有相生相克的关系，因此在起名时最好能根据文字的属性，来达到姓名与人整体的五行协调。
比如某人缺火，那么名字中最好能增加有“火”属性的文字来补其不足，或使用“木”属性的文字来生助其火。如果五行中什么也不缺，那么也不必面面俱到非凑五行不可，因为起名用字五行平衡只是整体和谐的一个小部分。
那么怎么知道文字的五行属性呢?其实方法很简单，基本规律就是汉字的部首都五行。
比如部首为“艹”“禾”“木”“竹”等字，五行属性为木，像慧、香、芝、莉、荣、荔、芸、林、彬等等。部首为“氵”或者“水”字旁的文字五行属性为水，如淼、潮、清、湖、泓、溪、泽、冰、泉等等。部首为“火”或者“灬”旁的文字五行属性为火，如焱、灿、炜、炎、炀、熠、煌、炎、煲、焯等等。部首为“金”“钅”“王”等字，五行属性为金，如铭、鑫、锵、鑫、钿、钿、铁、钰、钧等等。部首为“土”“阝”“兆”等字，五行属性为土，如均、疆、坦、培、坪、城、坤、岗等等。
