腾在五行属什么？
《礼记·檀弓下》：“君即位为天子，守宗庙，奉祖先，世不绝祀；没世不忘，民没有不称德的。” 郑玄注：“没世，犹言世世也。子孙相承，无有断绝其祀，故云‘没世’。” 这篇回答可能有点长，请耐心阅读，谢谢！ 在古代中国，“姓”和“氏”是不同的。汉代的司马迁混用了姓、氏的概念，使得后人无法区分二者的区别。直到唐代的韩愈著《原姓》一篇，提出“姓者，姓氏之称。氏，姓之所出……”才彻底理清了这个问题（虽然韩愈说的不完全准确）。 所以，我们现在所说的“姓”，古书大多称之为“氏”或“氏号”，它们是一个意思。而“名”则是指个人的名字。 “国字”在古代是指“国都”的意思。周朝制度，诸侯国的国都在王室分封时，要自己命名。这个名称就是“国字”。比如，鲁国是周公的儿子伯禽受封的地方，国都设在曲阜，所以鲁国又称鲁邑、鲁城。齐国原来是姜太公封地，国都设在营丘，后来迁到临淄，齐国就成了临淄。晋国一开始的国都是绛，后来晋献公迁都于曲沃，后世就说这里是晋国的发源地，因此叫作绛县。秦统一天下后设郡县制，秦始皇把咸阳周围数百里的地方划归内史管辖，称为咸阳苑。汉朝又恢复诸侯国制度，为了与藩镇相区别，国都所在的县叫做“郭县”，而藩镇的治所则称为“府”，到了唐代，藩镇一般设立在州府治所附近，久而久之，“府”也就变成了州府的别称了。
那么，“腾”字的古文写作什么？我查到了两个，一个是说文解字中“腾”字古文字形，还有一个是古代文字学家段玉裁考证的古文字形。由于图太小了，看不清楚，这里贴一段原文： “腾”有古文二字，此从说文。段玉裁考古文当作从页，从滕，音腾，字之误也。今按：凡从页之字，曰句曰须曰顶，莫不作上声读。 上面这两个字，古文里很像，容易混淆，要注意辨别。
现在谈谈正名的问题。古人很重视姓名，认为姓名是个人的象征，所以不可轻率更改。改姓名意味着改变身份的符号，是很严肃的事情。古人说：“君子慎始。”取名如是，改名亦然。 那么有没有随意取名的例子呢？也有，比如在战乱年代，为了避仇、避难或者因为其他原因，往往采用假名。假名也就是代用的名字。用假名的人很多，不过这些假名大多是使用一时，并不是永久的名字，就像身份证上的姓名一样，具有鲜明的临时性特点，所以在古籍中，我们也常常看到某人称他“复本姓”或是“复旧姓”的情形。 好了，说了这么多，该说说你的问题了。如果你遇到某人，知道他的真名真姓，但是不知道他的号，可以叫他外号，也可以叫他别名，甚至叫他复姓也行（毕竟有的姓挺长，记不住），唯独不能叫他假名。因为那是对别人不尊重的表现。