泽繁写几画五行?

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1、《康熙字典》中“繁”字,页面第173页,有繁体字和简体字,笔画数分别为6笔和5笔。 2、《新华字典》中“繁”字,页码503页,有繁体和简体两种字型,笔画数为6笔; 3、《现代汉语词典》中“繁”字,页码944页,只有简体字,无繁体字,笔画数为6笔。 所以结论是: 普通话读音 fán的汉字,在台湾省和香港地区发行的词典里标注的部首都是“艹”,属于草字头或者广字头,这些词典里这个字的笔画数也是统一的6笔,可见其来源是统一的,都来源于中华书局版《康熙字典》。而《康熙字典》中的“繁”字,是统一标注有草字头的,可见无论简繁,字体如何变化,笔画数都是六笔。 而普通话读音为pào的汉字,在以上三部词典里都有注明【宝盖头】的部首,由此可见其来源是统一的,也都来自《康熙字典》。 “葆”“褓”“寶”“寳”的字形演变过程都一样,都是从“宝盖头”加一个“宀”而成。所以不管怎么变,都属于宝盖头的字,部首也一样,均为宝盖头。而且根据《康熙字典》中“寶”字的笔画数是8笔(竖心旁+宝盖头+右偏旁),那么“寶”字的简体字“宝”,笔画数也应该是一样多,都为8笔。

综上,可以得出如下表: 「繁」字不同写法与笔画数 从上述表格中,还可以进一步得到以下结论:

1、所有拼音为fán的“繁”字,不论繁简,字形的演变过程都是一样的,都是从「艸(艹)」字结构的独体字,演变而来。

2、所有拼音为pào的“宝”字,不论繁简,字形的演化过程都是一样的,都是从「宝蓋」结构的独体字,演变而来。 所以,如果单纯比较字形,而不考虑发音的话,「繁」字和「寶」字可以互相替代;

但如果不考虑字形,只考虑发音的话,「繁」字和「寶」字就不能互代了! 原因也很简单,因为两个字的发音是不同的音节——「fan1」和「bao3」,声调完全不同,在现代中文里是不能混淆使用的。

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繁字上半部由下至上写,先写一撇,接着是一捺,上面一个横折,左低又高。接着写繁字下半部,先写左撇,接着写右捺,这两个笔画要舒展,托住上半部分,最后写一个竖折。

木字先写一横,接着写左撇右捺,左撇高右捺低,捺的收笔要舒展,然后写一个竖钩。最后一个木字,先写横撇,接着一捺,这个捺要比第二部分短一些,最后写竖钩。繁字共16笔。

繁字为上下结构,上下两部分平均占位,上半部分比下半部分稍窄。下半部分的撇和捺要舒展,包住上半部分。繁字的繁体字同简体字。繁字笔顺:横 竖 横 竖 横 撇 捺 撇 横 竖 撇 横 竖 横 横 捺。

繁字出自于《诗经·小雅·天保》:“群黎百姓,咸跻斯德。子维曰,民之质矣,不遐有难。不吊昊天,不宜空我师。祈年孔夙,方社不莫。不吊昊天,时靡与不易, 簋之斯,万民是若天之斯,时君这莫。不吊昊天,时荐人多言,民难克堪。不吊昊天,实右错。于,我不知子,德之不卒,终逾绝,天之命。于,不聿既成”。

译文:愿上天赐给你无边的福禄,愿万民富足康宁人人满足。你可是常常提醒自己,百姓的生活质量还不富裕。可叹这可怒的上天呀,怎么忍心让我百姓遭灾受苦?祭祀上苍社稷的年头很多很早,四方的祭祀从不懈怠有所遗漏。可叹这可怒的上天呀,时光飞逝不容我们去改变。

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