言五行属金吗？
言，在五行里属火（言午）。 八卦中，震为雷，巽为风，二者相加成为风行雷动的状态，象征万物滋生、茂盛。所以《说卦》中称震为“木”，巽为“木”。 离为火。 坎为水。 艮为山。 兑为泽。 乾为天。 坤为地。 中行阴阳交泰，万物生长，故称之为“天地之中”。
从上述内容来看，似乎言的五行属性为火没有疑问了。 但是，如果仔细研读《说卦传》，则会发现其中有一个矛盾：即文中将“言”与“斯”“纪”“载”等汉字相类比，认为它们都含有“口”字，属于坤象；而将“语”“谚”之类的字归入巽象。但是，这些文字的本义可都是表示说话的意思啊！如果把它们的部首改成“口”，意思一样，不就是重复吗？
实际上，这种归类是犯了以今律古的错误。古人造字是很讲究的，很多象形字、会意字表达的都是某个具体动词的某一番具体意义，和现代汉语有很大差别。比如“言”字，在古代表示的是说话这个行为的一个步骤——“发语”，类似现在说“我说的”中的“说”。而“语”“谚”“讯”等字，古代表示的是交流过程中说的话——前者是指对话双方各自发出声音，后者则是指从耳朵进了大脑的话。
因为语言是在动态发展中逐渐固定下来的，所以古书往往用同形的字来表示不同的含义，把两个意义相近的字编在一起表示相近的含义也是常有的事。这样，我们就会发现，“言”“语”“谏”等字在古代表示的意思相差甚远，但在现代汉语里却只有细微的差别了。 所以说，“言”的原始五行应该是土，它的本义是土地，而不是语言。