字的五行根据什么？
1、“字”的五行，实际上是一种称谓，一种称呼上的定义，和实际意义上的“五行为何物”没有多大的关系。 为什么这么说呢？ 比如“山”字，按五行来说，土为山，但指称土的所有字，却未必都是“山”字。 再比如水，指称水的所有汉字，可能超过一半是“水”字。 但这些文字，都不是它们的五行所在——因为“水”、“火”、“土”的概念，远远超越它们的字义本身。 这也就是说，“字”所表示的五行，只是一种定义而已——“木”者，草木也； “金”者，金属与秋杀之气也；“水”者，流水、冻水、雨水之属也……等等。
2、汉字的五行划分，最初来源于东汉许慎《说文解字》里的“五材说”——木火土金水。这是造字的五位祖先，他们分别代表了五种最基本的元素。木火土金水这五个字，也被视为五行的代表符号。 后来刘裕在注释《周易·乾卦》时，引用孔子的话把五行定义成了：“健，仁，礼，知（智），信”。并以此创造了“五行说”。 “建”代表木，“坤”代表土，“震”代表木，“巽”代表木……这样，两句话合在一起，就包括了十种元素。 其实这里已经有了阴阳的概念了，因为五行中“一刚一柔，互相配合”，而阴阳就是“互为主客，交替变化”。所以后来的阴阳五行家把这个阴阳概念带进了他们的哲学体系里，发展出了“阴阳五行相生相克”的理论系统。 这套理论被汉代的哲学家们拿过来之后，成了他们构建宇宙观的一个重要基础，由此衍生出来的文化，影响非常深远。如中医、中医学、占星术、八字算命等等。
3、不过这个由东汉传下来的五行观念似乎并不正确。 因为东汉的五行观念认为，五行之间存在生克，但没有相承。 就是说木生火，但是火却不一定能生土。 土生金，但金却不是水的娘。 水克火，火克金，金却不能克木。 如此循环往复。 这种观点被现代科学家证明是有问题的。现代科学认为五行之中存在着完整的循环系统，而且是相生相克的递进关系。并且这个系统不是以五为中心，而是以三为中心，形成了“木火土金水”和“水木火土金”两个循环。其中“水火土金”为一个周期，另一个周期则是“木火土金水”。 这是因为世界上不存在绝对的单细胞有机体，所有的生命都离不开群体的支持与帮助。因此五行之间的作用也就不能像单细胞一样绝对了。