宝宝起名五行是什么？
所谓“起名要五行”，是流传至今对名字的一种认知误区。 这种观念认为：每个人的八字中都有金、木、水、火、土这五个元素（五行），缺哪一行就要在起名时补充哪一行，比如缺水就要起个带水的名；而实际上，一个人不可能只有五行的某一个元素，五行只是阴阳五种气，并不具体代表哪一类元素。 举个例子：一个出生于一九九一年五月二十日上午十一点半的人，他的生日信息如下：
农历甲子年四月十七午时 辛金 乙未月 戊子日 丁巳时 金37.5 木12 水19 火16.5 土18
通过五行分数可以看见，这个人生日时辰的五行俱全，并不存在什么缺哪行需要补哪行的说法。
那么，为什么还会有人相信“起名要五行”呢？ 这跟古代人的认识有关。在古代，人们通常根据年的最后一道节气来划分四季，而月则是按每月初三开始划分。例如立春之后无论月份大小都算是春季，立冬之前不论月份都是秋季。每个月的十五和初一都要拜月或祭月。 月是按朔望月计算的，每次圆缺为一个周期，称为“望”。每半个月有一“望”，每隔一个月有一“盼”。每一个“望”或“盼”，月亮都是在同一日期到达同一个位置(即上弦或下弦)，因此每一“望”或“盼”，人们都可以看到月亮由亏变盈或由盈转亏的过程，也就是人们常说的“月到中秋分外明”或“八月十五云遮月”。 而古人观测天象主要用来计算时间，指导农业生产。他们发现，当月亮由亏变盈的时候，正是太阳由西向东移动的过程中，此时正中午之后的一个小时之内，也就是下午一点至三点之间；而当月亮由盈转亏时，正好与太阳由东向西运动的时间相重合，也就是早晨日出之时。故此，古人根据月亮的盈亏变化把一天分为十二辰，用十二个小圆形象征。并且把每个时辰划分为三个部分以应和三个月亮的位置变化——初、中和末。 这样分时间当然是有道理的。因为一个时辰分为三个部分，每部分各有一个小时，所以即使遇到阴晴雨雪天气变化，每个月也有二十个左右的日子可以对应上弦月、满月或者下弦月。而对于那些特殊的日子，如农历初七、十八、二十七以及农历初二、十六、二十二、三十四等，由于日子太少，很难找到适合这些特殊日子里的比喻词。于是古人们就按照日常生活的经验来给这些日子赋予特殊的含义。
比如说，把农历初七解释为“人逢喜事精神爽”；把正月十八解释成“春风得意马蹄疾”；把月底最后两天称为“明月有情还约我”；把二月二解释为“春风吹散千层雪”等等。这些词语虽然带着浓浓的“比兴”味道，但经过代代相传，也逐渐失去了原始的意思。到了现代，已经很少有人知道它们最初的意思了。取而代之的是一种新的解释。比如“人逢喜事精神爽”，按照原来意思是指人遇到高兴的事精神自然振奋愉悦。而现在则理解为不管遇到什么事，只要心中有快乐就会精神焕发。