香字属什么五行？
“香”字的基本信息
拼音：xiāng 五行：水
繁体：香 简体笔画：9 康熙笔画：9
姓名学笔画：8 五行属性：水
汉字释义
【形】
(象形。本义：香草)同本义 [fragrant] 香，芳也。——《说文》 香，气香也。——《广雅》 香草者，香之总名也。——李善注引汉·王逸《九歌》 “扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”江离、芷，皆香草也。——《楚辞·离骚》 其叶蓁蓁，其香郁郁。——《诗经·郑风·溱洧》 【动】
1.(使……香)(本指香气散播，后亦指祭神用香火）[fill with perfume；smell of fragrance] 我以我香，怀我芬芳，结彼幽独之苦。——南朝·梁·萧统《文选序》 【名】
2.香的气味[perfume] 有奇香异味。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 一室之中，惟烛明香袅。——《元史》卷一五八《吕思诚传》 3．又如：香火（烧香点灯等祭祀活动） 【副】 非常芳香迷人 [be extremely fragrant] 梅香扑鼻。——《红楼梦》 【介】 在…之间，在…里面[among] 欲把相思说与侬，怕侬嗔怒，直恁香闷。——北宋·柳永《斗百花》 【连】 和…一起[with] 这花真美，香味儿也挺好闻的。
康熙字典解释：【午集】【香字部」 香 【唐韵】下光切【集韵】【韵会】胡光切，音湘。【说文】芳也。从黍，从甘。【玉篇】草木花实之气。 又【集韵】相庄切，音娘。又奴亮切，音攮。义同。 【正字通】俗作𥖤，非。
说文解字：【卷七】【香字部】香 ［古文］𧆾、𧏅、𨸋、𪐈、𩚉、𡔂、���、䟀、䟁〔注〕此十三字依古文作法应作二句。前四语为一句，馀九语为一句。今字书均作一句，误。 ○按《周礼·天官·香师》注云：香，祀神明用之，内则熏之。贾公彦疏引杜预《春秋》注曰：香，香卉也。是香之为物，有草木、花果之类。而《檀弓》言：“君大夫香，庶人鬯。”注：谓以的香煮鬯米而饮之。又《周礼·春官·典瑞》“玉藻十有二”注：凡祭祀共玉藻而陈之，三采为之。三采，谓赤、黄、青。青主木，赤主火，黄主土。是香又有颜色之分。然则香者，万物之美俱备者也。故可熏以祠神明，可煮以饮君子，可饰以陈祭祀，可谓至洁之物矣。 ○又按《庄子·渔父》篇明述孔子言论曰：“香饵之下必有深潭，美酒佳肴必有恶草。”则香乃钓者之所必须，而鱼饵之香，必待钓者设饵投钩之后，其应钩上钩之时，岂非时至而后香耶？若《易林·萃》之《坎》，言：“有人于野，携鱼获鳞。”即此意也。 ○又按《史记·秦始皇本纪》称：始皇之并天下，游兴皇宫，作成池台。中间筑台，上面立十二金人，各高五丈，并刻十二辰入海使者。每立一位，立庙其旁，名曰迎祥宫。二月朔旦，始皇斋戒沐浴，焚香拜佛，望帝灵光下降，化为童子。 又《汉书·郊祀志》：“天子拜祝后，焚燎，上坛，饮福受胙。” 又东汉·张衡《东京赋》：“升中自昭，燔柴告成。”注：《周礼》：圜丘祀天，方丘祭地。皆用燎。 又《宋史·礼志二十四》：“帝亲诣坛行礼，焚香礼拜。” 又明谢肇淛《五杂俎》曰：“古人诗赋之文，有赋得、题得、咏得，此三者得字俱含讽咏之意。”余谓古人作诗，多因物感兴，先有事入，然后赋之以诗。赋者，直赋其事而已。咏者，先有物在，然后再赋之。得，则是直寓物以情，所谓比也。如李白咏燕昭王求贤，诗云：“千里念归客，停鞍候荆轲。正逢豪杰重交结，为我唱燕歌。”此赋得也。李贺咏马，诗云：“大漠山如雪，天山雪更白。白马足如霜，夜来发长安。”此咏得也。张籍咏牛，诗云：“吴羊上下树，楚马去还来。日夜驰驱却，山河几处开。”此赋得也。