涂五行到底属什么?

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《汉书·律历志》:“太初元年,正月,星离本位。”注引孟康语:“五行为太阴所行之宫。” 《晋书·皇甫谧传》:“穆帝升平二年,疾笃,虑不复起,命太子玄为诗。谧手书答之曰……五行为火、木、金、水四行立名,因于岁首,正月建寅,周而复始。” 又见《隋书·经籍志》:“梁代有陶景弘者,撰《五行大义》十卷,以木德为王;有张昭者,亦撰《阴阳五行》一百二十卷.并叙五行相配而称王。” 可见五行在古代是作为个人身份标志的。一个人出生时,其年、月、日、时的属性分别为土、木、金、水,若再加一个方位,则为“五行的全象”了,如此,一个人的命运就在这八个字里显示出来了。

《五行大义》十卷 ,载于《永乐大典》 一千三百四十部,一部七帙。今仅存目录。

《五行大义》,元刻明修本,现藏于北京师范大学图书馆。

《五行大义》清抄本,一函六册,现藏于北京图书馆。

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八字命理中人的性格和命运是由人的八字构成的五行生克制化的平衡关系所决定,而五术中的相术也认为人的五官与身体部位也对应于五行,二者都说明了五行之间的平衡是达到健康和谐的前提。所以涂上五行,实质上就是对身体中五行的补充,这样可达到身体健康、事业顺利、心想事成的目的。

比方说命里缺木的人,如果将五行色中的青色涂在属木的头部,就可起到补其所缺的目的,其余的以此类推。至于究竟缺什么,要看看自己的八字,或者是受相术的启发,看哪个部位不理想,也可以作为判断标准,再根据对应关系找到所缺的五行,进而将所对应的颜色涂在身上的相应部位。但所涂的面积不宜超过身体面积的十分之一。

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