影五行是什么颜色?

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这是《影武者》中,森下翠问久保由纪雄“影五行”的颜色 久保由纪雄没有直接回答“影五行”是什么颜色的漫画(《死神》目前连载至358话) 他用了一段漫无边际的抽象描述来解释自己心中的“影五行” 是怎样的呢?

1.黑色,是包容了一切的颜色——黑即一切

2.白色,是没有了任何杂质的色彩——白即所有

3.灰色,是包含了一切冲突的调和色——灰即矛盾

4.蓝色,是超越了一切善恶的存在——“神”即是蓝 所以总结起来就是 “在黑白间摇摆不定的,那抹灰色;在黑白之间徘徊的,那一滩蓝色。那就是我!” ——《死神》单行本第9卷,164页,第92话

也就是说,作者并不认同“非黑即白”“非善既恶”“二值化”这样的价值观 他认为这个世界不是二元论的世界,而是充满多种色彩的多元化世界 就像上面这幅图 在这幅图中,有黑色、白色和灰色 黑色代表了坏人或者罪恶,白色代表了好人或善良 那么灰色呢?灰色代表了一种介于两者之间的态度——那是属于“我”的态度。

所以当我们评价一个人时,不能像判别黑白那样简单粗暴 二元论的价值观是一种极度简单化的价值评判标准 而多元价值观则更加贴近真实的生活。 这个世界上并没有绝对的好人,也没有绝对的坏人 从灰色开始,我们找到了一种介于二者之间的存在状态。 我们不必因为别人做了“坏事”就认定别人就是坏蛋,把别人逼上绝路 我相信每个人都有灰色地带——那里有尚未定型的小小阴影,也有自欺欺人的小小谎言。

就像我们小时候犯了错,妈妈会打我们屁股,让我们知道犯错是要挨打的,这个错误是非常明确的——但是当我们长大了,犯了同样的错,母亲却无法再打我们屁股了,因为我们已经长大,这个错误也被模糊化了,变得有些暧昧起来了。 这种从黑白到灰色的变化,是从认知到态度的转变,也是一种成长的表现啊。

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在阴阳五行学说中,五色、五味、五方、五脏、五音等相当或相应的理论,成为中医学脏腑辨证等的系统思维模式。从宏观上讲,木、火、土、金、水五种物质,相生相克,构成一个动态的相对平衡的木火土金水系统。从人体的五脏来说,肝、心、脾、肺、肾五个实体,就是有动态的相对平衡的木火土金水系统。这个系统就是人的精气神的整体,即整体生命系统。

五色,即青(苍)、赤、黄、白、黑五种颜色。在五行中,青色属木,赤色属火,黄色属土,白色属金,黑色属水。这是中国人的颜色观,与西方人的颜色观不同。中医学从脏象系统分析,青色归属于肝,赤色归属于心,黄色归属于脾,白色归属于肺,黑色归属于肾。五色分别与五脏、五体、五化、五方、五时相统一,成为五脏精气神的外象,这是色用诊疾病的主要理论依据。

五色中每色又包含有3~6种颜色的变化。比如青色,含有青黄、青苍、淡青、灰青、深青等颜色。不同面色有病候、病位、病情轻重缓急的区别。如青黑色主肾阴不足,肝旺目病,胸胁胀满,腹内积滞,疼痛难忍等病候。“面黄目青(苍)者难治,目黄肤青者不治”。

青紫,多与血行不畅有关,见有疼痛、淤血或血病者。

青黑多为肾中水寒上乘,或痰饮内盛,阴虚骨蒸者。

黑色深沉晦暗,多为病久,而青色出现往往带有一定的急迫性。

青色鲜明带紫而均匀分布,为真热之候。

青黑交错,为表里同病,而青色由浅变深在面部扩展者,为病情渐进。

以上皆为病色。“色诊”的关键是审病色与常色的区别,即正常的“五色”光润。

此外,还有与五脏的色诊密切相关的眼诊、舌诊等。

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