漩是什么五行属性？
这个字不是常用字，解释一下字形： 左侧上部分是“言”，下部分是“旋”；右侧上是“水”，下面是“川”（河流） “言”表示说的话、说的内容；“旋”本义是回转，这里表示说话的内容像旋风一样迅速流传开去；“水”、“川”都是指河流；全字的形象就是有一块河滩，上面有许多石头，石头被水流冲击，卷起很多泥沙，形成一个旋涡的样子。 所以这个字从字形上看，就是代表水的文字和代表漩涡的象形符号组合而成，因此应该属于水生汉字。 但是要注意这个字是左右结构的字，左边的“言”部和右边的“川”部对于整个字的意义非常重要，而且这两个部首在古文字里的形状跟这个字现在的偏旁的形状有很大差异。所以单纯讨论这个字的意思时，要考虑它们两部的整体含义。 我查了《汉语大字典》2013年修订本，它把这个字收录在“雨部”，给出的意思是：“云气凝聚。引申指云雾缭绕的山峰。”
我怀疑《汉语大字典》的编辑可能不是很严谨，因为这个意思明显是由左边“言”部的含义引申而来。而《汉语大字典》把“言”部收录的字大多都属“音部”，说明它的本义应该是发声（即发音）。那么这个“旋”字的左边“言”部的含义应该是最原始的意思，也就是发声，不能理解为“云气聚集”等等。 如果按最原始的含义，“旋”应为“宣”的本字。
《说文解字•部》：“宣，天子宣室也。从宀（读mian，第一声，同“门”），士（读xi，第二声，即“士人”的“士”)，上下示之，凡宣之属皆从宣。”“宀”表示房屋；“士”表示古代贵族男子穿的衣服；两个“示”表示天地神明。这三个部件合起来表示：天在上为“示”，地在下方接应，人在中间祭祀。意思就是向神灵表达意愿。
我认为“宣”的这个含义应该更接近“旋”的本义，因为它与“喧”通假，《汉语大词典》“喧”条引证了“宣”的这条含义。 而《说文解字•川部》：“川，贯谷之水。”指的是贯穿陆地的水流，即河流。 所以我觉得“旋”的本义应该指的是通过语言（即“言”）向神灵表达了愿望之后，如行云流水般自然展开的，神灵赐予的福祉，即水到渠成的好运。
在中国传统文化中，金、木、水、火、土被称之为“五行”，是人们解释世界万物的构成来源。“五行”具有相生相克的特性，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。而人们经常会将五行和十二生肖进行搭配分析，使得十二生肖的分析更趋丰富完美。
一、如何推测名字的五行属性？
想要分析名字的五行属性和生克关系，那就必须知道五行的字根，知道字根后就可以把任何字进行五行的分类了！
从金：金、钢、铁、铃、钟、铃、刀、剑、钧、钓、钊、铭。
到金：宝、珍、财、富、贡、裕、贵、贤、群、良、凤。
二、什么是“字义五行”?
1、木字根：有“艹、禾、米、豆、纟、衣、树、林、村、桥、森、林、枝”等字根的名字视为字义属木。如：赵俊杰、李晓禾、黄芳、王桂英、张艺萍、罗锦成、金丽娜、陈红等。
2、金字根：有“金、钧、钢、钟、明、钟、铭、银、鑫、钊、龙”等字根的名字视为字义属金。如：王金良、孙明、李银娣、张明宇、董银华、周浩铭、朱明等。
3、水字根：有“母、子、水、海、冰、清、泉、河、淼、泽、泳”等字根的名字视为字义属水。如：胡海洋、金冰清、冯泉、张淼、黄泽、张江涛等。
4、火字根：有“光、章、辉、亮、火、灯、燃、炯、灿、炜、灿、炜、炜”等字根的名字视为字义属火。如：赵辉、王光宇、谢光明、李明辉、杨火旺、冯灯、张烽、王炯、李炜等。
5、土字根：有“土、士、王、山、岳、岭、磊、坚、岗、成、建、城”等字根的名字视为字义属土。如：郭士良、邱建国、王磊、谢山花、王亚山、刘晓华、杜成林、张成、李建国等。
三、什么是“形音五行”？
形音五行主要是从字的外形和发音上分析的。
形状象五行：比如“李”字，上面一横代表天，左撇代表地，右边一撇一点代表人，这个字代表了天地人，所以它属土。此外，有“王”字旁的字也都属土，因为“王”字四四方方的，代表地球，所以有“王”字旁的字大多也属土。比如“疆”，它是由西部的山来代表天，东部的海来代表地，中间的一横代表人，所以它也属土。此外，有“士”字旁的字也都属土。“山”字旁的字也都属土。
四、名字的字义五行和形音五行哪个为准？
字义五行是最直接的五行，其准确率占六成；形音五行虽然比较隐含，但其准确率也占到四成。我们在判断五行的时候如果字义五行和形音五行一致当然最好，如果字义五行和形音五行出现矛盾，应以字义五行为准，这样分析出来的结果才是最准确的。
