八字中的十神是：偏财、正财、食神、伤官、比肩、劫财、枭神（偏印）、正印、七杀（偏官）、正官 对应的五行的属性是这样：金土金水木水火土金水土木火水土等等..... 其中，十干中，甲丙戊庚壬属于阳干，乙丁己辛癸属于阴干。 十二支中，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥都属于阳支，子丑寅卯属木，辰巳午未属火，申酉戌亥属金，壬癸属水，甲丙戊庚壬属阳土。子丑寅卯辰巳午未申为酉戌亥属于阴土。
所以，你的问题“权”应该是阳干所主。 在年柱或月柱出现天干地支组合的：甲己戊癸，乙庚辛丁，丙辛壬癸，丁癸甲辛等等都是属于有权。因为阴阳相配，阳得阴生而强大，自然可以掌权。 在日柱或者时柱出现的天干地支组成如：庚丙戊辛，辛癸甲辛，甲丙戊庚等，这属于有财有权的组合。因为日干代表了自己，自己和财星都是喜用神，而且财星又有生助，自旺有力，因此可以有财又有权。 如果是在日柱或时柱出现天干为七杀且为喜用的，比如：杀印相生，杀官相生，或者是杀食相生、杀伤相生，这种也是有权力。因为身弱，七杀为忌神，有制化为权。如果七杀在年月柱有根有源，又是喜用神的，也是有权。
单于菲凡优质答主五行中的"土"。
五权
五权（五常：智、信、仁、勇、严）出自《孙子·计篇》。
1．将诚，将能，将智，将严。将诚则赏罚明，将能则有劲敌，将智则预度敌情，将严则约束难犯。（《百将传·总论上：治心行军》）
2．为将者有五材：道、天、地、将、法。审此五者，知胜负矣。（《百将传·总论下：五材三境》）
3．将无五权，必陷君命：一曰智，二曰信，三曰仁，四曰勇，五曰严。（同上）
4．将无三境，耻为上，立为次，霸为下：耻者临阵忘战，立者令严以正，霸者威猛以强。（同上）
5．选人之道，五材必审：一曰身长九尺以上，坦白色。二曰勇武兼人，不惧不怒。三曰志意高大，果毅敢断。四曰智略足经文武。五曰重敦不虚，信效可复。（《百将传下：选士篇》）
6．军之法令，与国之刑典有并有违。并者，斩首级为赏功也，戮懦弱无战意者，违者，军中无逃亡之咎也，军中无擅杀人之诛也。（《百将传·吴起传》）
7．将之五权不可犯也，有犯之者，虽得天下，将废而不举焉。（《百将传下：选士篇》）。
8．三军同命，存亡相恤；进则思退，退则思进。（《百将传·田单传》）
9．天下之将，可与共功者有之，可与同忧者有之，然可与共乐者，天下无一人焉。（《百将传·项羽传》）
10．将有二威，一曰武力，二曰威礼；将有二惧，一曰战阵，二曰法纪；将有二誉，一曰战胜，二曰得士心；将有二疑，一曰畏敌，二曰畏法；将有二德，一曰勇壮，二曰清俭；将有二恶，一曰贪鄙，二曰妒害。（《百将传·总论上：治心行军》）
11．用将之道，必使智不可以虚成，勇不可以偏任。故其设意造虑，皆因于计数，其前攻后击，皆系于间谍，知彼知己，度力任功。（唐王勃《百将传·总论上：古之善兵者》）
