坤山五行属什么?

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乾为天为阳,坤为地为阴;坎为水为月,离为火为日;震为雷为春,巽为风为秋! 所以上坤下艮就是地雷复卦,五行为土,内五行是金(艮)。 上震下兑就是泽雷随卦,五行为木,内五行是金(兑)。 …… 只有外五行没有内五行的是天泽履卦和天水讼卦,所以两卦的五行都是土。 这个规律是怎么得来的呢? 以震卦为例进行推导: 震为雷为春季,那震的五行为木是没有疑问的。但震在内为长子,又有乾坤生震的说法,所以可以推出震的内五行也是木。而震在外卦为长男,又与阴爻相应,故可以进一步推出其外五行应该还是木。这就是五行的相生之道。 但假如这样不断推算下去,每一卦的五行都只可能是土木了,那么万物将只能由树木来呈现了吗?显然不是这样的。 所以这里的相生其实只是一种类比,是用来帮助记忆和理解五行相生的关系的。实际上每一卦的五行可能都相同,也可能不同。这是古人发现的一个规律——每六卦的五行是一样的,而这六卦又恰好对应着乾坤震巽坎离六个经卦。

这似乎是一种循环,但实际上并不是。因为每一对阴阳之间的关系是不同的。比如第一组的乾坤互为父母,第二组的两卦互为兄弟,第三组互为子孙,第四组和第五组互为妻财、官鬼等等。所以这是一种有序的非循环状态。 我认为这种每一组的六卦五行相同的规律的形成源于自然界中某些事物或现象的相似性被古人发现并利用来进行占测或者作为五种元素的象征。而之所以选择六个是因为古文中六通常代表多数的意思,比如六亲、六位等等。

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在洛书数字里,即金木水火土五行,一数属水,在洛书图的北面,即为坤方,“北”在上古通假“水(准)”,北方水源丰富,又与“坤、顺”语源有关,水的特征是阴,顺、静、藏。

二数(土)七数(火)分别位于洛书图的西东二方;西方为少阴,为申酉戌三藏之地,申为肃杀之气,酉戌为金库,二数为坤上坎下,故主刑戮;东方为少阳,为亥子丑三气之库,为生命萌动之地,七数为坤上离下,为文星吉曜。

三数属木,位于洛书图的东北方,为艮方,艮在八卦属五行为兼金之土,其气为聚,木为生气,有条达而不拘束之性,有木生土之旺。

四数(土)九数(土)位于南面和北面,中央的五数为中黄土,三处纯土,又得南北二方之气,故极中庸厚道,为至德至富之地。

六数(金)八数(火)分别位于坤卦(地)之左,左为阴,右为阳,为不顺之地,六数位于坤卦左上方,即洛书图的西南方之干位,为兼金之土,而带水(兑)之性,为刚而不烈;八数位于坤卦左下、洛书图东南巽位,为兼木之土,而带有风(巽)之变。五土即地之全貌,顺和有德,纯静无暇,其运无息,其德广大,万物莫不仰止其至诚也。

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