五行属木是何意?

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五行,是古老的中国传统哲学概念,指金、木、水、火、土五种物质。中国古代哲学家认为,世界上的一切事物都是由这五种基本物质中的某几种物质或属性组成的,每一种东西都可以归结为这五种物质的其中之一。 那么,什么是五行相生相克呢? 《黄帝内经》中提到:“所谓精气者,集于三焦,三焦下口,出于膀胱,先升后降,以贯六腑。”这里的三焦指的是人体的三焦,包含上中下三焦,也就是现在所说的腹腔。而膀胱是贮尿和排尿的器官。这里说的下口的出与升和克是有一定关系的。

当体内有热的时候(比如实热或者虚热),身体调节能力较差的人就会出现尿频的症状;同样道理,当体内有痰热或者是湿热的时候,也会出现小便短赤疼痛的现象。这些都属于木生火和火克金的范畴。如果身体调节能力很强的人,他们能够在有热的情况下及时把热散出去,就不会出现上述症状了。属于木生火的范畴。 但问题是,身体调节能力有限的人,怎么能及时地把多余的热量散发掉呢?这就需要金水相生的力量来帮助了。因为金生水,水又润金,这样阴阳二气相互感应,就形成了金水相生并且加强了金克木的力量,从而达到了消除体内过多的热量的作用。这是一种互惠互利的关系——金生水,水生木,木又生火,形成一个循环。所以,中医常说:“少食辛热,多食甘凉”就是因为这个缘故。

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木曰曲直,是因为木可屈曲,也能笔直之故,凡是具有生长、升发、条达、舒畅等作用或性质的事物,都可以用“木”来概括。

东方属木,《素问·金匮真言论》说:“东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝。其病发惊骇,其味酸,其类草木,其畜鸡,其谷粳。……肝为之脏,东方之气为肝。”

春季属木,《素问·藏气法时论》说:“肝藏筋,肝病者,两胁下痛,目剭,目青,善怒。”“东方色青,人病胸胁痛。”“肝苦急,急食辛以解之。”“肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泻之。”

在人体五脏中肝胆属木五腑中胆附于肝,故亦属木。肝的主要功能之一是贮藏血津和调节血量及疏通全身气血。维持人体正常新陈代谢,合目窍而司视觉。肝经属厥阴之脉,肝与胆相表里,胆汁有协助脂肪消化吸收的作用。主疏和调畅情志。故中医临床上称肝为将军之官,主谋虑,有疏通调节之能。中医认为肝藏血,足厥阴肝经起于足大趾爪甲之前(大敦),环阴器,从少腹上,布胁,注肝,散包,上注肺。这说明肝的生理功能是从本(足趾爪甲)到标(目窍)的一个条达通畅的过程。所以肝的病变也常从甲(爪甲)、目等处反映出来。

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