五行是不是木生水？
“水木”并不等于“生木” 很多人应该都听过这样的说法，“水生木”“木克土”等。在五行当中，水生木是正确的，但是水木就有点让人费解了。其实，这里的“木”指代的是“寅卯木”，而不是代表四季中的春天（因为春是由阳木开始的）。而“水”也不仅仅是指代雨露之水，还包括自然界中一切流动的水和沼泽地等。
当春季气候干燥时（如惊蛰后），气温回升，树木开始发芽生长，此时需要水的浇灌，所以“水木”就是正当得令的。但如果天气潮湿或者阴雨连绵时，万物生长不需要再去求助于水，这个时候“水木”就不合适了，反而应当是“火土”。 也就是说，“水木”只有在某些特定情况下才适宜，而不是像“金水”那样，在任何情况下都能顺利流通。这就是八字中经常提到的“用神”的不确定性。正因为如此，古人把这种情形称为“中和”，也就是现在的“平衡”之意。
不是，五行的相生关系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
木，按象形文字的理解，古木从林、枝繁叶茂。有舒展、生长、条畅、舒张等引伸意义；在人体则有肝胆二经，肝主疏泄，胆主决断。其性主动、刚强。与春季相应。
火，按卦名火既为电光之意，有温热，上升，明亮等含义；在人体则属心神通，小肠主受盛，三焦主通行，心包主护卫。其性最烈，与夏季相应。
土，即大地，有调和，生化，承载，受纳的特性，与脾、胃二经对应，其性最为忠诚，宽厚，与长夏相应。
金，与金属之硬、刚、强、收敛有相似之处，有肃杀、清洁、收敛特性，与肺、大肠二经相应，其性质严明、与秋季相应。
水，有寒凉、下行、沉着、滋润、闭藏特性，与肾、膀胱二经相应，其性冷静、与冬季相应。
