沙中金五行什么命?

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“沙中金”是指含有自然金的矿石,经人工冶炼而成的黄金。这种天然产物属于土行。《尚书·禹贡》中有:“昆仑之虚……其矿(铜)宜金石……青赤色。”其中就提到了昆仑山所产的铜是呈黑色和青色的。而黑色的矿物大部分都属于水和木,如沥青、炭黑等;青色的矿物基本隶属于火行,如刚玉、蓝宝石以及绿柱石等。

到了战国时代,人们已能够提炼金属单质了。秦越人《铜权论》中就提到当时已有黄色的铜和红色的铜(红铜即纯铜)之分。《礼记·月令》中也有:“仲冬之月……敛器于房。”孔颖达疏:“言‘敛器’者,谓此月收敛祭祀之器于房室之中。”“器”就是青铜的器皿。可见当时已能冶炼出不同颜色的铜。西汉末年,人们已经能够区分紫铜(红铜)和黄铜。《汉书·食货志下》中记载:“有锡铁……然至东汉光武帝时,京师之钱尚贱,每一千立一铢之称(每千枚铁钱重一铢)。” 到了魏晋南北朝时期,人们对各种金属的颜色更是耳熟能详了。例如《晋书·宣帝纪论》中提到:“帝少习汉书,博览典章,色美音高。”这里就把司马懿与汉书相提并论了,可见他长得皮肤白皙,声音嘹亮。

再如《南史·齐本纪上》中提到的高宗:“貌甚伟奇,身体雄健,臂力绝伦……”这里的“伟奇”其实就是指肤色古铜色。可见这个皇帝除了脑子好使之外,还长得很帅——身材高大而且皮肤古铜色。 如果说古代人们已经能够分辨金属的不同颜色,可能会有人提出异议。那么接着看唐代段成式所著《酉阳杂俎·酒名》中关于“青瓷”的介绍就可以证明我们的推测是正确的: 这一段介绍了三种不同的酒:“清冷”、“凝露”和“滴珠”。这三种酒之所以被分成三类,正是因为前两种酒是用黄米酿成的,而最后一种则是用青稞酿成的。可见唐人与宋人一样,已经把黄色归属在土地之内了。

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沙中金顾名思义,是沙子里面的金,比如铁屑或金粒,这在现实生活中也是存在,而属沙中金的五行命格,也是十二神煞中的一种,五行属金,与正印相类,代表所行之事和所做的事,是为助旺之财,此财能旺身,可助力事业发展,对于命里缺金的人来说,沙中金可以补其不足,倘若比劫太多,有碍其发展,可利用沙中金的克伐作用加以制约。

命里若有沙中金的人,通常大富大贵,但若为孤辰或寡宿所冲破,为不利之财,而遇到红鸾星和驿马星,有破财之象,倘若为禄存星和红鸾星所护持,则为有利之财。而生在不同季节的人,对沙中金的所乘生克之气也有很大的影响,比如生在春季,比肩重重,虽然有财有贵,但因比肩太多,多而无统属,所以也难大贵。而生于夏季火土太旺,金气耗散,且又无同类相助,因此难有大贵。生在秋季虽喜金,但是因为金多火稀少,所以也难发。只有生在冬季恰到好处,一生必然荣华显贵。

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