宁子五行属什么？
《说文》曰“寧，遂也”；又云：“靖有安意， 寧，靜也. “ 《尔雅·释诂》： “宁、定也。 ” 《小尔雅·广言》： “宁，静也。 ” 《诗·鲁颂·泮水》： “居业斯宁。 "陆德明释文： “宁，本又作静， 音靖。 郑氏笺： ‘定也’，‘今定乃安宁’...” 由上可知，在许慎和东汉郑玄时代，“宁静”“平安”之“宁"均读为jìng，是形容词;而“使动用法”的“宁（nìng）”则读为níng， 是动词。二者是有严格区分的。
至于题主所问的“五行属性”则是古汉语语法中的词性分类，与现代意义中的“金木水火土”并无任何联系。所以此处的“宁(ji4ng/ni2ng)”并非名词。 然而根据现代语言研究者的发现，上古时期的动词往往兼有形容词的性质，故而在一些语境下可以充当副词。如《诗经·郑风·女曰鸡鸣》中“宜言饮酒，与子偕老”之“宜”字，便是如此。因此将“宁”(níng)视为一个兼类词当无大问题。
我认为古人使用“宁nìng”这一构词时主要使用的是它的动词性质，以表示主语的状态变化——即由动到静的过程：而当其作为副词使用时，其所表程度则显然应理解为修饰动词，而非整个句子的整体状态；因而不能认为它是“主+宾+状”的结构。 我倾向于题主的问题答案应为“动词”。
最后附《礼记·祭义第二十四》中的一段文字，以资参考 ——“昔者仲尼与于蜡宾...夫子喟然叹曰：‘君子何患乎无兄弟也！母兄亡矣， 寂寞寡居，汝谁与语？ 凡民有丧，或哀或富，各劝以仁义而去侈荡，莫敢相望也...’” 这里的“寂寞寡居”即为动词“孤独地居住着”之意，其中的“孤”便是一个通假字，原写作“古”。