古代都有什么故事？
《搜神记》等志怪小说里面多是些神仙鬼狐，妖孽精灵等故事。这些故事有的是前人所流传下来的，也有的是当时的文人所创造的。东晋的干宝是这方面的代表作家。他写的关于一个叫李寄的女孩智斗水神的故事在民间流传很广：有一个女孩叫李寄，是汉朝时候福建人，因为福建莆田县附近有一座晋安山，晋江盘曲蜿蜒环绕着晋安山。每年七月的时候，就会有一个人被抛进水里，用来祭祀晋江的龙王，人们叫这个龙王为“晋渊王”。李寄这年十五岁，对父母说：“这世上哪有龙？哪有吃人的神？我们何不去牺牲掉这贪得无厌的‘晋渊王’呢？”说罢，便只身携带利剑、药丸和猪羊的内脏，只身来到晋江。七天之后，有一条恶鬼般的白蛇从水底出来，张着嘴巴，等待祭祀的晚辈。李寄将猪羊五脏扔进江里喂它，那蛇吞食后把头浮在水面上，仰着头，眼瞪得大大的，于是，李寄趁势拔剑刺进蛇腹长达数寸，恶蛇翻滚着挣扎良久，终于死了。当地人把恶蛇拖到岸上，足有三十来丈长。大家非常高兴，都感谢李寄的功劳。李寄成为当地的女英雄，在福建等南方地区家喻户晓。
《幽明录》、《录异传》等志怪小说中，还记录了那些被人们抛弃的穷苦人的不幸境况，如《幽明录》中记载有一姓胡的人，是京陵人，他家里贫穷，经常吃不饱饭。有一年，闹饥荒，他上山拾取橡子，看到有块大石头，他想用这块石头来压米，就奋力揭开石头，只见一个年轻的女人，浑身又青又紫地躺在那里。姓胡的觉得很奇怪，就到附近喊人，人们都跑来，说这个地方原先是个坟，大概这女人已死在这里很久了。姓胡的说我想把这女人运回家，就用刀去割她的头发，只见那女人突然坐了起来，浑身流着臭水，人们大惊，有的跑开躲避，有的跑回村里喊人。那女人渐渐苏醒过来，可以说话了，问她来自哪里、叫什么，她什么也不说，只说饿极了。把她抬回家，让她吃东西，但她吃不下。姓胡的从很远的地方挑来泉水喂她喝，这样三天后她才慢慢地进食。这样到第二年，女人的面色才好看些，开始和人交谈叙说。问她姓名，她说叫杜兰香，是南郡人。说自家家贫，十五岁没有出嫁，在家常常打扫除秽，有一道士赠给她一枚橘子，吃了后就再也吃不下东西了。一月后，她就再也不进食，父母都以为这是饿死了，只好把她装进棺材埋在坟里，不知怎么就中邪了。她常常到胡家去，胡氏和杜兰香关系越来越亲密。胡氏想纳她为妾，她非常生气地说：“我可以和你共处但不嫁给你，你真下贱！”此后，胡氏越来越喜欢杜兰香，常常和她共枕而眠，这样有五六年。一日早晨，杜兰香告诉胡氏说：“我暂且和你相处五六年，如今事情将要结束了。我有一个仙客要来，不得再相见了。”胡氏问道：“那个仙客是谁？”杜兰香说：“你不是仙客的对手，不能说，说了会令你惊慌的。”又过了一夜，杜兰香忽然不见了，胡氏只听到窗户上有萧萧的凤鸣之声，再找却什么也没有了，于是知道杜兰香飞升成仙了。又比如：《搜神记》里记载了一个叫贾充的人，有三个女儿，老三叫韩团虎子。有一年贾充带着一家老小去他的封地武牢城去，走到阳翟县，大女儿和二女儿相继病死了，只剩下了小女儿团团。团团才三岁，哭着喊着不愿母亲丢下她，她随贾充和母亲来到了武牢城。
他们一家都住在城楼上，由于团团年幼，贾充的母亲就用一条大绳子将团团拴在楼廊上。团团母亲和贾充的佣人都经常在楼下烧着饭做着菜提上去。有一天，团团母亲因为有事耽搁了给团团送饭，等她提上一吊子滚烫的沸汤时，团团正站在高檐上，没有看见，团团的母亲喊：“团团，接住”，团团没有听见，吊子打在团团头上，团团的头给沸腾的开水烧破了，热汤流了一身。团团的母亲大惊，连忙将团团救治过来。因为团团的头上脸上有伤，贾充的母亲和佣人们就都聚集在团团身边护理她，给团团打来了上好的米，又加了美味的肉食，这正是团团想吃的东西，团团忘记了疼痛，大口吃饭、睡觉，不知不觉，鼾声如雷。这时，贾充的母亲和佣人都感到饥饿难过，大家都去烧饭做菜，贾充的母亲说：“团团睡着了，我得看着她，你们自己去吃吧。”说着，佣人们就都下楼了。过不了多久，贾充的母亲也有些饿了，就也下去做着饭菜。贾充的母亲做好饭菜上去了，团团还在睡，贾充母亲就叫团团，团团也不应，贾充母亲觉得奇怪，走近一瞧，团团没有了，贾充母亲连忙大喊大叫。佣人们闻讯都跑来了，贾充母亲说团团不是死了就是让虎豹之类给拖走了，大家一看团团头上的伤口还是原样未动，知道团团是走失了。于是大家分头找，走到贾充的马厩边，听到屋脊上有小孩的笑声，大家抬头一看，只见团团好好的在那儿嘻笑，大家都十分高兴，将团团扶下来，团团的头、脸上的伤口也好了，
头发长长的，也不再是小孩的模样，长成一个十七八岁的姑娘，说话办事也很有分寸。贾充的母亲把这事告诉了贾充，贾充来问团团的情况，她说：“早晨有人将我从楼上抱到了这里，不知是神是人。”后来，团团就出嫁了。
魏晋南北朝时期的志怪小说，因为受到当时时代风气、统治阶级提倡道教与佛教的影响，在思想内容方面良莠不齐，有些篇幅表现了对残酷现实的不满和对美好生活的向往，如《搜神记》中记载的西汉末年王莽篡位时候，有个叫李娥的妇女为报父仇而杀死恶贼张赏的故事。有些故事暴露了封建制度的罪恶，寄托了作者的一种社会理想，如《玄中记》中记载了“壶公李意故事”，有些故事歌颂了男女青年对爱情的坚贞和对自由生活的追求，如《搜神记》中记述的宋大夫少伯与秦女莫琼琼的恋爱故事。而有些故事则是宣扬封建礼教、因果报应和宣扬佛法的。