推敲故事有哪些？
一、韩愈
“推敲”典出唐代文人贾岛。有一天贾岛骑着驴子敲诗，只觉得“僧推月下门”可以。而到了第二天却想到了用“僧敲月下门”更好，自己也不确定，就又从驴子上下来再思考。旁边有一位官员骑着一匹马过来了，贾岛没有看到，结果撞到了马。“撞”到韩愈还不算，这韩愈还是一个能品出“推”好还是“敲”好的官员。要知道这可是“文起八代之衰，道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”的“韩昌黎”本人，也就是被尊为“唐宋八大家”之首的大文豪韩愈。
二、贾岛
据元代辛文房《唐才子传》记述，唐代诗人贾岛，喜欢推敲诗句。有一天骑驴经过长安大街。当时正值夕阳落山，暮色苍茫，景色凄清，正好见到一位和尚从幽深的巷子里面走出来，便晃动着驴，吟起两句诗来：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。但是却又想把“敲”字改成“推”字，嘴里念念有词，两手不停地做着推门、敲门的动作。街上行人看见贾岛这个样子，都觉得很奇怪，而贾岛却没有注意到。当时的韩愈做代理京兆尹，正率领着仪仗队在街上走过，贾岛因为光顾着钻研诗句，不知不觉地冲撞了仪仗队。军卒立刻将贾岛带到京兆尹面前。
三、释皎然
“推敲”本是唐代和尚释皎然的诗作，韩愈帮他修改的。释皎然，俗姓谢，是南朝著名诗人谢灵运的十世孙，幼年出家为僧，曾经担任南零水县令，后返回苕溪，隐居终身。据《唐诗纪事》记述，当时韩愈任杭州刺史，皎然去拜见韩愈。行至湖畔，皎然信口诵出一联诗：“忽忆僧床坐，难知客船停。”韩愈听后即指出瑕玻“忽忆”与“难知”读起来都有发语的语气，并不协调。皎然认为此联未妥，便向韩愈求教，韩愈也不好意思当即斧正，又不好直言拒绝，便说：“你这两句诗，我很喜欢，就搁在那儿，我暂时借用一下吧。”皎然点头应允。
四、朱庆和
还有人从韩国和日本的一些古籍中发现，“推敲”典出五代时诗人朱庆和，与贾岛、韩愈全然无关。宋朝诗人严有邻在《辨证》一文中说：“贾岛初赴举至京，一日于驴上得句云：‘独行潭底影，数息树边身。’又思添一联，久不成，因作‘两句三年得，一吟双泪流。’自是古今脍炙之句。世传岛访李凝幽居诗，‘僧推月下门’，本作‘僧敲’，作‘敲’字则景动意远，着‘推’字则似拙矣。余观唐朱庆和有《题所居》诗云：‘独行潭底影，数息树边身。朝与鸟争语，暮与猿比邻。……’与岛诗同。又观《江南野史》言贾岛本落发，暮年遇郑郎中，劝岛还俗，岛曰：‘岂谓骨肉情疏，邱园道绝；将避乖违，敢忘恩德。’遂自是青青作好、口角春风。寻以诗干裴晋公、令狐仆射，二公不甚重之。由是知岛上诗，皆是就举后道途所作……”
五、无名氏
“推敲”一典还出自《开元天宝遗事》，也是写一个和尚在夜晚时徘徊吟诗“曲终人不见，江上数峰青”，但究竟是用“敲”好还是“推”好犹豫不决，竟与一贵官的前导相撞，被带到这位贵官面前，经询问才知道是怎么回事，那位“贵官”替他修改了好久，也没有结果就送他走了。这段文字后来被元代《青琐高议》、明代《说郛》、清代《全唐诗话》、《事文类聚》等书籍引述，不过《开元天宝遗事》、《青琐高议》都没有记下这位“贵官”的姓名。