《尔雅·释言》：“义，宜也”； 《论语·里仁》：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行；知和而和不以禮制，不可行也”； 东汉·郑玄注：“施之于身，悦且安。”以上引用了古代文献中有关“义”的解释。 “义”在古代汉语中是“宜”的意思。用现代语言来说就是“事情做得合适不合适（应当如何）”。
来雨秋来雨秋“不通”是指身体上的气脉神经没有打通，“关”一般指三个穴道（合谷、内关、曲池），也有说是五个的，还有说是七个的……不过这些穴道有个共同的特点，就是在经络中起着“枢纽”的作用——能够通行气血，因此叫做“通关”。 以前的人认为人的疾病主要是由风、寒、湿等导致气血不畅引起的，所以疏通经络就能治疗很多问题了。
屠昱江通，上下结构，共10画，五行属“火” 《康熙字典》标注部首为“辶”部！（即现在的走之） 注意：现代很多字典标注的部首是“辶”或“辵”，这都是错误的，应该查“辶”部！ 为什么这么说呢？
阎子超五行是中医基础理论中的一个重要概念，指自然界五种具有不同属性且相互制约的事物或现象，它们分别是金、木、水、火、土。 五行学说早在《尚书》中就有记载，在战国时期的著作《黄帝内经》和《素问·五运行大论篇》中也有相关阐述。到汉代，五行学说的内容已被确定并流传至今。 五行的属性分为阴阳两个方面。
屈浩晨“辰”字，五行为土。 《尔雅·释天》：“辰，时之谓也。”“时”者，四时、时辰，即现在的时间，古人在此基础上建立了一套完整的五行分配原则—— 寅卯木，巳午火，申酉金，亥子水，丑未土、寅卯木。 这八个字各有归属，互不兼容。于是有了“五行的相生相克”，也有了“六十甲子纳音歌”（如下）。
包颃1、 字义解析 “呜”字的本义是叹息，形容悲痛至极而呼天抢地。“嗚”在古文中常通“乌”，用为鸟名，指乌鸦。《礼记·檀弓下》中有言：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”这里的“乌”便是乌鸦，一种常见鸟类，雌雄异形，羽色多样，且叫声凄厉。后世“乌”多用来指代乌鸦，于是“烏”也被简化成“乌”。
苑杉娅五行的意象，在《尚书·洪范》里最早出现，原文是“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土” 这里的水、火、木、金、土，在汉代的五行学说里被解释为五种物质元素，即金代表西方金属性的东西，木代表东方草木之物，火代表南方炎热的东西，水代表北方寒冷的东西，土代表中央的长熟之物。
慕容宸一“彤”字是10画的火属性汉字，姓名学笔画为7画。 查询结果如图所示： 《说文解字》释“彤”：“彤，赤色也。从宀，从丹。”“丹”本指“朱砂”、“丹漆”等红颜色的矿物涂料，此处特指“丹砂”即“朱砂”。古人用丹砂作为颜料，在竹木上髹(xiū)涂成红色，制作器物。
万俟泽瑶八字中的偏旁部首，也就是所谓的“字中五行”，在计算时有一个规则——以左右上下四维的笔画数之和确定这个字的五行属性（即偏旁部首） 比如 “李”字，左边的"木"和右边的"子"上下组合起来是7画，所以“李”的偏旁部首就是7画的汉字。
段沁这个题目有些奇怪，什么叫“属于什么五行”？不过，我可以告诉你答案： 木马既不是金木水火土中的任何一种，也不是阴阳中的任何一阳。因为，这些属性指的是自然界界的物象，而电脑病毒（包括木马）是人造的，它们不存在于自然之中。
平秀玲“五行”，是指金、水、木、火、土五种物质的运动变化。《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” 其中，“水”“火”“木”“金”为四行；“土”为五行之主，因居中央，而四方有“木”“火”“金”“水”，故称“土”为“五行的中心”或“五行的枢纽”。
鲍飞宇五行八字起名，是传统起名方式之一 根据生辰八字，确定喜用神，然后在姓名学的典籍中，找出对应五行的字，加入名字之中，即可达到平衡五行，改善运势的目的。 这种方法，已经被越来越多的人所采用，并取得了不错的效果。 那么具体怎么做呢？
鱼飞燕《说文》“柰，林檎也”；段玉裁注曰，此与林檎字同而义异。按，林檎一作檎林，皆谓果名。《礼记》注云：“柰如林檎而无柄。”《孟子》赵注云：“柰，林檎也。”然则柰是林檎之别名。 《庄子·秋水篇》注云：“柰，棠梨也。”“柰”即“奈”字，古字通用。《诗经·魏风》“园有桃”毛传云：“奈，木名。
通振首先，这个标题就有问题——“排”是什么意思呢？五行的顺序吗？ 然而，金、木、水、火、土，根本就不是什么“排列顺序”——这不过是古人划分五种元素的方式罢了（比如，金属在矿物中属于“被包在被含的”，即矿物质中能够包含金属的元素，所以把金属排在前面；而火是发光发热的，
郎小勇“磕”最早见于甲骨文，字形像两手相抱或互碰，表示撞头、敲击等义；金文承继甲骨文字形；小篆的字体结构承继金文字形；隶变后楷书写作“磕”。 本义是碰、撞。如《水浒传》第七回：“那汉道：‘少闲，我和你两个比划比划。’李逵道：‘怎么比划？’” 引申指撞击而发出声音。
姚彩岚五行，简单说是金木水火土，它们有相互制约和帮助的属性关系。 古人以此总结自然规律，指导人们的生产生活。人们在遇到事情的时候，也会参照五行的属性来寻找答案，比如看病问药、择吉选时等。因此每个人都有自己的五行属相。 但人不仅仅是五行属性的集合体，还是气化的载体。
皇甫泽佳古人发明创造，多来自于对自然物的观察和实际生活中的运用。「笄」字从竹从基，表示用竹子制作的发钗。而「簪」字则由「笄」字演化而来。古人发现头发的柔顺与光滑，与毛发中角蛋白分子排列有关（类似于蛋白质的多肽链），所以想出了用「砭石」「琥珀」等材质做针，「砭」字的本意就是用石头磨制的针用来刺破皮肤治疗疾病。
敬云琛根据【字源】，「凓」字的字形演变过程如下： 上图来自《字源》，下图来自汉典网。 「夌」字本义是「高而平的土地」，但是由「夌」得声的「凓」却表示一种酷寒之意。这是为什么呢？我猜测可能与古越语有关。
孔瓴懿“木火土金水”，这五个元素在中医里代表的是五脏，而不是五行的金木水火土，这是完全不同的概念！ 为什么是五脏呢？ 因为五脏具有五行属性—— 肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。 为什么有五行属性呢？ 因为五脏是有形的人体器官，人体是有形的物质世界，而世界是由阴阳五行组成的。
宫梦蕾中医理论中，人体是以五脏为中心，以六腑和经络为枢纽，联系全身的，因此人体的结构是可以划分为阴阳五行的。
易琳觐