钜字五行属什么?

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《说文解字》:“鉅,大皃。从言、巨声”。(见图1) 图1 “巨”是象形字。甲骨文字形的下面是一口井,上面是井口的横木和两边的提耳;本义就是深广的大井或深坑。 《玉篇·言部》:“巨,大皃也……《诗》曰‘维师及楚,居师鉅’。王肃曰:師旅及楚,屯師於鉅。師,行军貌。”又“巨,大聲也。” “钜”的甲骨文字形是“ ”,像人用手抓住一口井的横木,表示这个井很深且很大;也有字形是“ ”,像一人手抓井上提耳,一手指着地面,表示这井很大很深,而且离地面很远,因此有“大皃”“行军貌”之意。 金文“钜”写成“ ”,从言从口,会意。小篆“钜”写作“ ”,为楷书的定型字体,隶变后演变为今之“钜”字。 《说文解字》解释说:“钜,大皃。从言、巨声。一曰车辕头也。”徐锴进一步解释说:“此与臾、辀、辌皆以言为声。”(见图2-4) 图2 图3 图4 许慎认为“钜”是一种大的样子,而徐锴则认为“钜”就是“辕”字的异体字之一,这是两个完全不同的概念。实际上,古代的车辕一般都用木料制成,用木头作原料,就必然会有长短粗细的变化,所以有些车的辕特别粗,就显得很特殊,也就变成了一个专门用来形容车子很大的一个字了。

由《诗经·邶风·谷风》中“爰得我朋,云谁之思?”的句子可知,春秋时期的郑国已经使用“云”作为动词来表达了;到了西汉时期,“云”就已经开始用在名词前做形容词的状语了,如贾谊在《过秦论》中写道:“秦人以叛乱亡国灭宗”中的“亡国灭宗”就是如此,这说明当时已经有了“云……国”“云……宗”的说法了。再往后看西汉末年扬雄在《法言》中说:“夫钜者何?大言也……”也就是说此时已经开始用“钜”来形容事物大了的意思了。 所以《说文解字》把“钜”解释为“大皃”以及徐锴对“钜”的解释都是没有道理的。

许慎还说“钜”还是车轮毂的中心轴(一说车轮的横木),也是不准确的。据东汉崔豹《古今注》记载:“辐也。凡车八尺为一寻,辐一长六尺六寸,谓之钜,故谓之毂也。”可见“车毂”即“轮毂”,只是古人为了表达方便才将其称为“毂”而已。其实“毂”就是指车轮中间的那个圆木,而不是指车轮中心那个可以穿轴的孔。 所谓的“钜”字当是从金文的“ ”而来,后来为了方便书写便逐渐简化为“ ”的形状。

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我的理解是,“钜”字的五行和它的意思一样,即金(钅); 《说文解字》中解释如下—— 金之数五,成其形,象其形之数也。或作�。从戈,言自斧而化用戈戟,取其坚利之意,且以戈为兵器。故曰[金从弋]。古者天子诸侯车旗皆以赤色为之,所以别贵贱之称乎!故谓之[赤金】也。 [金」从戈者,谓[金]之为兵戈之事也。 [赤金]从红土,谓[赤金]之为泥土之物也。

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