栏五行属什么？
《易经》中，六十四卦只有十二个坤卦，也就是说它代表的是地之象、大地之母的十二种形态变化，所以它有至柔之力。 这种至柔之力的表现就是承载万物和滋养万物生长的力量。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”这句话出自于《周易·系辞下》，是孔子对乾卦与坤卦的解释说明。其中也蕴含了道家思想的核心精神——刚柔并济、阴平阳秘的思想观念在其中的体现。 “天地”这个概念在道教文化当中也被反复提及。比如道教神灵东王公被称之为“天尊”，西王母被称为“天后”，太上老君也被称为“大道君”或者“天帝君”“天皇道君”“太微天皇大帝”等。而玉皇大帝则是集“天地”于一身的总道尊，他的名号中有“昊天”二字。 因此，道教崇尚阴阳调和，刚柔相济的文化精髓，他们不仅把这种自然界的规律融入到自身宗教理念之中，还把它运用到了实际生活当中去创造出了各种具有象征意义的器物来诠释这一文化传统。
从五行来看，土居中央，为五行之中最为中立、平衡的存在，象征着柔和与包容万象的力量。 所以无论是八卦中的坤卦，还是六十四卦之中的坤卦，都具有大地的特性，也就是至柔之力和承载万物的品质。
古人取象比类，根据自然界现象来构建他们的哲学体系的时候，往往会借助一些具体的物体形象来说明抽象的道理，这就像我们小时候学习汉字一样，刚开始总是要拿一个象形字来表示某个具体的事物，然后再慢慢用抽象的文字符号代替象形文字来表达更复杂的内容。 而五行当中的金土木水火五类物质，也是先有了它们的形象特征之后才有了各自的属性特点，再进而衍生出更多不同的性质内容出来。
因此说，我们在研究这些传统文化内容时，不能脱离其特定的时代背景和社会环境，也不能只是拘泥于古人的语言逻辑，还要结合当时的物质条件和人文环境去理解和体会它们的实质内涵是什么才行。