诩字什么五行？
“诩”字五行属火，出自《礼记·檀弓下》——“大夫之丧，不饰，不杖；士之丧，不饰，不杖，不哭。”郑玄注——大夫、士既没世，后嗣不复存者，故不饰、不杖、不哭。古者有丧不言哭。士以上别于庶人，其服丧也自异，言哭明孝思深矣。大夫以上，礼制残缺，难以详考，但据《仪礼》等记载推知亦服丧三日。 此处的“士”读作shì（第四声），意为士阶层及其以上的贵族。古代五德终始说认为周代德薄，属于火德，所以称“周士”或“炎士”，又称“赤士”。汉代经学家郑玄据此注称，士属火行，宜着红色。因此“赤士”“炎士”或“周士”又被称为“赤帝”或“炎帝”。
到了东汉班固著《汉书.叙传》中则明确写道：“（窦）宪以为天子兄弟，宜奉祠高庙，而昭灵夫人神食已熟，可复祭。宪乃奏言：‘祭帝宗庙，与亲陵园，其礼一也，今上尊先帝，愿同祀之。’诏可。于是宪与兄褒，俱为太上皇、孝文皇帝庙行祝祠典。宪兄弟三上寿，太后大喜，赏赐丰厚。时北边外夷并多反叛，宪以御史中丞领兵出征。
从上述记载可知西汉权臣侯景的祖父侯霸，以及父族在东汉末年在地方上有较大影响力的巨富地主公孙瓒都因“土德”而“尚黄”；而西汉中期丞相丙吉则因其母本是奴婢，出身卑贱，故以其生辰干支“戊午”配属西方“金”德，故“好黄色”且“言必称《周易》”。