“甲以子为临官”，这是说六十甲子纳音中甲子的状态。 “乙以丑为冠带”、“丙辰”，以此类推 。这个“冠带”和“临官”都是指人的穿着打扮，具体可参考《尔雅·释亲》对这二字的解释。 这个“浅水”在《五行大义》中提到过原文是“木至亥而枝叶乾枯，水至申而流荡无穷。故谓之浅。
“五行”一词最早见于《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” 《书》曰：五行者，乃有形之生于五，所以成变化而行鬼神；五气更立，相顺则和平，相违则乖戾。 五行的“行”字，《说文解字》解释为“人之步趋也”（意为像人走路一样），因此这个“行”是动象、运动的意思。
五行的相生相克是相对的，没有绝对的谁好谁坏。 比如说，在一年四季之中，春季木旺，夏季火旺，秋季金旺，冬季水旺；那么到了农历五月，正是土旺之时。因此我们可以得到一个结论，每年的农历五月都是“土旺月”。 同样的道理，我们可以给五行再划分一下旺季和衰季，这样便于我们理解。
1981年是农历辛酉年，是鸡年。 生人（属鸡）五行属木。 金鸡是金命，为人不怕劳苦，性情稍偏，好作善事，能取财，财源旺盛，手足情疏，女命主夫妻和睦，有子丈夫发达。辛酉年的人个性倔强，自我意识十分强烈.其一生运势较坎坷，大多辛苦奔波。
《易经》是一本关于“变化”的书，它没有教我们“不变”的道理 。如果世界上真有不变的东西，那只能是“变”本身了。所以，研究《易经》要抓住一个“变”字，在不断的变化中寻求永恒的道理。《说文解字》：“易，日月也。象形。凡易之属皆从易。