栩五行属性是什么?

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《现代汉语词典》第7版, 繁体字“栩”的释文是:[xǔ]同“栩xū2”;[xǔ]〈形〉形容生动传神的样子;〔栩栩〕形容活泼有趣的模样;如“栩栩如生”;“栩栩”又作“栩栩”)

简体字的解释里只有第一个读音与含义(见上),没有第二个读音和含义。因此可以断定,繁体的“栩”是一个会意兼形声的字,两个简体都不能表音或表意。所以这两个字的五行属性和原汉字是一样的。

既然如此,那么根据五行的推导原理,这个字的五行属性和部首相同即可——这里是指木。 原因如下: 1. “木”作为偏旁,通常都是独立的象形字符,而不是表示抽象意义的形体部件或者音义部件。例如“森、林、枝”“本、末”等。这些字符都跟其本身的含义基本一样,属于典型的形意统一结构,也就是说它们的字形很形象地表达了其含义的一部分甚至全部。而这里的“木”也具有这种特点。因为“栩”是木头燃烧后的形态,而且燃烧时的形态非常生动有趣,故此“木”在这里表示的是生动有趣的意思。

2. 上面已经说了“栩”是一个会意兼形声字,会意为“木”,因此“木”就是“栩”的声旁,也是它的构字基础,这一点毋庸置疑。

3. 根据上文分析可知,这个字的五行属性为木,再根据五行之间的关系,我们可以知道这个字的其它属性的关系了。 由于木能生火,因此这个字的火性很强——“生动有趣”——这也可以理解为它本身所蕴含的含义。

这个字的五行属性与部首木有关,因此木即为这个字的属性和象征意义。

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「形意拳」中「形」字的读音是“xiàng”,而「心意六合拳」中的「心」字则是「xin3声」。 这些字读音在传统武术中有着严格的区分标准,并且这种音读方法还流传到了民国时代和现代的台湾、香港等地。因此「形意」「形神」等词语发音的区分至今仍然被保持着。 但是近年来随着互联网文化的兴起,许多网络用户对于语言规范了解不够重视,使得部分网络搜索引擎的自动纠错能力大大增强(比如百度输入拼音时会自动将「形」字纠正为「刑」);又由于「形意」这个词的热度越来越高,许多人便逐渐将「形意拳」简称为「xing yi quan」来发布文章或讨论问题了.....

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