农历月份五行属什么？
这个问题有点意思，其实这属于中国古代历法的范畴，在现代科学体系中，已经失去了存在的必要性和合理性，但是在古代却有非常重要的作用，比如制定历法、占卜推演等等； 至于题主所提出的五行属性问题，实际上也是古人在编制农历过程中对于月份的一种划分方式而已，按照传统的说法，一个农历月被分为“一阳”“二阳”等五个部分，所以每个月的五行属性也就有了相应的归属。
根据五行相生相克的理论，一月为寅月(木)、二月为卯月(木)三月为辰月(土)四月为巳月(火)五月为午月(火)六月为未月(土)七月为申月(金)八月酉月(金)九月为戌月(土)十月亥月(水)十一月子月(水)十二月丑月(土); 从这种划分方法来看，似乎还是比较符合自然规律的，因为正月气温回升草木开始发芽，二月草木逐渐生长到茂盛时期到了三四月天气变得温暖起来，草木开花结果，然后进入炎热夏季草木凋零，秋季来临万物收藏，冬季严寒万物蛰伏。 所以从这个角度来讲，古人将农历划分为五行还是有一定道理的，但是需要指出的是，这样的划分方式只是一种传统和习惯而已，在现在的科学体系当中没有任何道理可言！ 而我们在算命预测的时候所使用的干支纪年法中的天干地支本身就不具备任何实质性的意义或者说是物理含义，只是古人为了计算方便而虚构出来的一套符号系统罢了。 在这套系统中，十天干和十二地支依次组合形成六十甲子，由于每一个干支都有阴阳之分，所以理论上讲可以组成六十个不同的干支组合，但实际上并不是每个组合都会出现，这是因为古人发现如果两个相同的干支连续出现的话，那么这一年的周期就会没有结束，于是他们就想出了用六甲旬的方式来规避重复的情况发生： 在六十花甲的基础上再加上“甲”和“子”这两个符号就可以构成一组完整的六甲旬：甲子\庚午\辛未\壬申\癸酉\甲戌\乙亥\丙子; 这样一来，就避免了两个相同干支连续出现的尴尬情况，不过这也造成了某些年份的干支无法构成完整的六十甲子循环现象的发生，如2016年和1970年就出现了这种情况，这也是古人当时没想到的吧。
现在所有的传统文化都是建立在古代科学的基础之上，而随着科技的发展古代的这套知识体系已经完全落后于当今时代了，很多所谓的玄学或者说是迷信也都成为了笑柄，因此大家也不必对此过于看重！