日干五行属什么?

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1、八字五行的本质: 五行是古代中国道教理论中的一种抽象概念,源自中国古代对天地万物的观察。《尚书·洪范》记载:“五行:一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑”。 这是将万物分为五类。

2、干支记年的本质: 从甲子年起到壬子年止的60年周期叫做一甲子。天干与地支结合,可以产生六十对组合,根据每一组不同的干支所对应代表的年份不同,从而得到不同年份的信息,这也就是人们常说的六十甲子纳音。 所以五行和干支本身并无直接联系,只有两者相结合才构成我们说的纳音五行;那么,这个干支又是怎么决定五行属性的呢?这就需要我们再来了解下什么是十神了.....(我估计95%以上的人不知道)

3、十神的本质: 在六爻或者四柱预测里经常会看到比肩劫财,食神伤官等词,这些就叫做十神。在奇门遁甲中也有神煞这个词,它跟这些也是一回事,只是叫法不同而已。

十神就是:正官、七杀、正财、偏财、伤官、食神、比肩、劫财、正印、偏印十个名词。 比如甲乙木生戊己土月,甲乙属阳见戊己亦为阳,故谓之官杀;甲乙属阴逢戊己亦为阴,故谓之财;丙丁火见甲乙为伤官;庚辛金见甲乙为食神;壬癸水见甲乙为比肩劫财;戊己土见甲乙为正偏印.... 也就是说,在年柱时由天干来决定属性,而地支是由十神决定的。

4、总结 日元与五行的关系如下所示: 甲、乙为木,甲为阳,乙为阴,若生于寅、午、戌月或辰、未、戌、亥地支皆三合局,则其性燥,又叫阳木;若生于申、子、辰或巳、酉、丑地支皆三合局,则其性湿,又叫阴木。 丙、丁为火,丙为阳,丁为阴,若生于巳、酉、丑月或寅、卯、辰地支皆三合局,则其性燥又叫阳火;若生于亥、子、卯或戌地支皆三合局,则其性湿又叫阴火。 庚、辛为金,庚为阳,辛为阴,戊、己为黄土若生于申、子、辰或巳酉丑支皆三合局,则其性燥又叫陽金;若生于亥、子、卯或戍地支皆三合局,则其性湿又称陰金。 壬、癸为水,壬为阳,癸为阴,若生于巳、酉、未月或亥子丑地支皆三合局,则其性燥又称为阳水;若生于寅、午、戌月或申、子、辰地支皆三合局,则其性温也称為阴水。

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日干,是命理学上的专用名词之一 它是以阴阳五行来论断命运的方法中,所使用的一个工具; 这个词的解释其实没有多大问题 但是要注意的地方在于 日干的本质不是八字本身,它仅仅是一个工具而已 一个八字可以有多种日干,如甲寅、庚辰等等的。

但是一个日主只有一个天干(不论地支),所以从这个意义上说,日主和日干是一一对应的关系 但这种一一对应关系并不严格 因为在排八字的时候,还要考虑天干五合的作用 比如两个比肩为用,天干又成双时,则必须有一个土或金作为化神 那么这时就会把其中一个当作“外应”对待 这时的这个字就不是日干了,而是变成了外应 我举的例子只是说明这个问题的一种方式,并不是说非要这么处理才正确 我们需要记住的是,月令为天干之首。也就是说天干的喜忌是以月令为主参考点而不是年支。

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