员字五行属什么？
汉字“元”的五行属性，在古汉语里有两种解释方法： 1、直接使用汉代阴阳家的五行学说加以解释； 2、根据汉字的构形分析得出结论。
以第一种方法为标准的说法是：“元者，气也……元气广大敷布为阳……”[3]也就是说，将这个字理解为“气之始”的意思。 以第二种方法的古代文献资料如下： “元者，善之长也”[4][5] “元”从“一”从“首”会意，“一”意为始。《说文》认为元是首之意。段注曰：“凡物之首皆谓之元。”故有根本义。《荀子·非相篇》：“天地生万物而万物各一理，君子治易而顺，执一而固不贰也。”（注：“一”读作“元”）又如《后汉书·冯衍传》中言及光武帝刘秀时写道：“是以天授其权，人莫能违，元元之民莫不欣戴。” 因此，从这个意义讲，元即是一。由一而多即是万物的起源。 所以我们认为现代汉语词典等参考书中采用的第一种方法并不妥贴，因为阴阳五行的说法并非尽善尽美，且随着时代的发展已经无法适应现实的需要了。我们倾向于第二种观点——汉字的字形与字义的内在关联性远比五行理论可信度高得多！
同样，“员”字的五行属性应当也是从它的结构来解释的而不是依靠阴阳五行的理论去牵强附会的。