祠字五行属什么?

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祠sí 〈名〉 (形声。从示,息省声。本义:祭祀祖先或神灵的处所) 同本义[temple;altar]

祠堂是汉族特色民居建筑,一般建于宗族聚居地,用于祭祀祖先或祭祀神明、圣人之地。多为民族地区宗祠或民间私塾学馆之用。祠堂的建造往往耗费巨大的人力财力,并且有严格的管理制度。在南方少数民族中仍可见到。如瑶族的瑶祠堂,壮族的坛庙祠,侗族的天井祠等。 据《礼记·祭统》载:“祠者,出衣食,施于鬼神,非享也”,汉代以后,才将祠与庙分开来。宋代范成大《桂海虞衡志》云: “祠者,报本反始之道;庙则功业之所寄。”“祠”、“庙”二字连用,如“孔子祠庙”。

1.祭祖的宗庙 [ancestral temple] 以血祀祭于社稷五祀七祠,以血食祭于先祖世室,皆曰祠。——《后汉书·礼仪志》 2.帝王的宗庙 [imperial temple] 公朝而命孤尔,孤克尔罪一哉!惟文王姬昌德之! 敢用祈福于皇祖文王,伏祗皇祖文王,尚克钦承。——《左传·僖公五年》 3.指古代帝王所立的祠堂和历代帝王的宗庙,如唐玄宗为祖先建的大祠——献祖昭穆庙及高祖、太宗、玄元皇帝庙,谓之四庙;宋太祖建太庙,以奉祖宗之神主。 4.古时对神灵的通称,泛指神圣不可侵犯的地方;特指祭祀的神社,如:神祠(祠庙)、灵祠(祀祠堂。亦称祖堂、家庙)。

5.古地名,春秋时卫国邑名,故城在今河南省浚县北,战国时属魏国。 6.姓。 周公子封于祠。——《左传·庄公三年》 有宋氏子得玉玦于渊,奉而献诸王。王甚说之。———汉刘向《新序》

7.另:祠cí 设酒食以祭 [offer a sacrifice to] 秦伯使人告于晋。晋侯大祀,拜君之大夫,曰:“寡君使寡大臣执事,愿得以晋国实纳盟君。”——《左传·僖公三十三年》 8.另外也有表示慰问之意 《楚辞·九章·哀郢》“心婵媛而伤怀兮,遂浮江海而遨游” 王逸 注:“言已哀伤憔悴,若有所苦,欲得慰问也。婵媛,痛切貌。”

9.又读cèi,动词:陈列,陈列的意思 《史记·屈原贾生列传》中的“陈词要妙” 陈读音为chén,意为排列、陈列。如《说苑·善说》中记载了齐国使者奉命出使楚国,见到楚王后的陈述辞令。其译文如下:

齐使者至,楚王飨之,谓使者曰:“甘旨虽有未馨,俭薄恐弗尝。幸充饥渴! ”使者起再拜曰:“臣使臣尽敬,大王赐食,何言尝不尝。” 王曰:“子之客原思,穷窘困,尽信楚之言,吾不敢忘。”使者再拜曰:“臣使原思尽敬,大王赐食,何言不敢尝。”王喟然叹曰:“轻之矣! ”

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“祠”字的笔划数:9画,五行属性为土 解释如下 “祠堂”读音是chai、cui二声;

1.古代供奉祖先或神灵的地方叫做“祠堂”。比如我们老家每年清明都要去给祖宗上坟(祭祖),在坟地前搭建的简易房子就叫“祠堂”

2.寺庙里供奉的神佛塑像或者画像的建筑叫“祠堂”“庙堂”“祖堂”等名字。如少林寺里大雄宝殿中供奉着释迦牟尼像,也叫“佛祖殿”,又因为供奉的是释迦摩尼佛祖,所以又叫“庙子”;

3.指某些地方用来祭祀的建筑物和场所。

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