任在五行是什么?

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《史记》记载,黄帝“居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖”; 《国语·晋语四》则载颛顼帝“因妇氏姓而治其国”。可见上古时期部落领袖的命名方式就是“名+姓氏”——即以母系氏族(或父系氏族)的名称作为姓,而本人的名字则是母亲的名字。

因此,炎黄二帝本来的姓都是“姬-某”的形式——姬是氏(或姓)(注意这里并不是通假字,古文字中的“氏”和“姓”是可以互换使用的),而“某”才是他们的名字。比如黄帝本名叫“姬轩辕”、尧本名叫“姬放勋”等等…… 不过后世因为“姓”与“氏”的区别被逐渐淡化,所以这些上古帝王的原始姓名反而很少有人知道了。例如孔子就曾经感慨说:“唐虞之际,于世犹书之临文也,其可略乎!”

然而正是通过这种形式,我们仍然可以发现很多上古部落的真实存在及其发展变迁过程——“姬-某”的姓加上“女”字旁是“姜-某”,那么黄帝的母亲就叫“嫘祖”,属于“姜-嫘”氏;舜的母亲又叫“妫-元君”,属于“妫-元”氏等,这些记载都可以考证出来。至于其他上古部落的演化路径更是五花八门,数不胜数了。

我们可以知道任在五行的确是有原委的,而且这个渊源还很久远呢。

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“任”字,属于火属性。五行为火。 《尚书•金滕》中这样写道: “文王曰:予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦!予小子履,非予不敏,乃厄于母,母亦弗仁。”

也就是说在周代祭祀时(相当于现在的新中国)开始使用赤红色的牛作祭品,即红色、火的颜色——赤色的公牛。而周之前殷商时代是使用黑色的牛祭祀的;夏朝则是使用白牛的羊作祭祀用的牲口。 为什么会有这个变化呢?因为从周的始祖弃开始到周武王时期的祭祀礼制,是由周人自己制定的。 周以前祭祀的时候是没有文字记载的,所以也就没有关于这种变化的原因的说法了。但是我认为是因为火在五行里代表了南方和夏季,因此取用火象征的颜色赤色作为祭祀的牲物是很合理的。

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