五行一属什么?

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水主智,其性聪 木主仁,其性直 金主义,其性刚 土主信,其性温 火主礼,其性急

论阴阳五行相生相克,一定要分清阴阳和五行的关系。只有理通阴阳五行的生生之道,才不会被江湖骗子所忽悠。 自然界万事万物都有阴阳之分,如天地、日月、晨夕、明暗等等。而五行则是对应着金木水火土的五种物质,它们互相依存,互相制约,处于相对的平衡状态。 这就是“五行相生”,也就是五行中任一元素,都具有生育它的一面,也有被它生的一面的属性。所以五行相生实际上就是阴阳五行的平衡流动——这种平衡是相对性的,没有绝对不变的东西。

同样,“五行相克”,即五行中的任何一项,具有克制它的一面,也有被克的一面。所以在五行世界中,既没有绝对的弱者,也没有绝对的强者,一切都是相对而言。 比如金多的人,遇到金多的时代或八字,金就过剩了,这时就需要克一下,所以这样的人就容易得肺病。当然,如果金太少的话,需要补进金,不然就没有战斗力。

同理,木多的人需水制,太过需要金泄,木弱需要火助等等…… 以上所讲都是五行相生相克的道理。 现在再来讲五行对应五行的道理。因为阴阳是相对五行来说是抽象的概念,比较难于理解,所以我采用“阳极生阴” 和 “阴极生阳”的说法来阐述。

在自然界(包括人的身体)当中,一切事物都是呈上升下降曲线运动,也就是说是处于一种动态的平衡之中。正如大自然中的昼夜交替一样,白天为阳,夜晚为阴;早上为阳,中午为阴,傍晚为阳,深夜为阴……如此循环往复。同样,在大自然中,任何事物的五行也是处在一个相互依赖、相互制约的运动过程中。就如大自然中的山川河流一般,山高水长。高山为阳,流水为阴;山的伟岸需要水的滋润,水的荡漾依靠山的支撑,山不高不壮,水不就柔而不清。

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属水

按照五行学说的基本内容,木、火、土、金、水分别是世界万物可分为的五类基本物质,它们之间以及与人体脏器都有着相生相克的密切而复杂的关系。如肝藏血,血舍魂,故肝在志为魂;肾藏精,精具智,故肾在志为智;肺藏气,气聚魄,故肺在志为魄;心摄神为君主,故在志为喜;脾主四肢肌肉,通天府,主运化,为气血生化之源,而肌肉丰满、四肢有力,才能有思虑判断的能力,故脾在志为思;胆为六腑之一,胆气旺盛,人才能决策断行,故胆在志为怒。

所以按照肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水而引伸。

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