纟五行属性是什么?

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《康熙字典》有解释,“纟”部部首的“金”指“细丝”之“丝”,“水”指“丝绸”或“丝织品”。所以,从字义上看,“纟”字的五行应该属“金”。 那么为什么“糹”部的所有汉字都属火呢?这个问题问得好!我也很疑惑,于是查了一下相关资料。

在《汉书·郊祀志》中有记载,“太祝令典谒,坐与御史大夫赵尧争木仪,故廷尉李延年白之。延年诬告尧使巫蛊祠五帝,罪至大逆不道。”(木仪就是木制的祭祀用的神像) 东汉应劭注解这段话时引用了汉朝另一位儒者桓谭的话,“《春秋》以元气为首,以为木正先立春一个月为元气之首。《周礼·大宗伯》春祭日元,西也。盖元气未分,空寂寥阔,未得形质,是为混沌;阴阳未动,未有形器,故曰清虚。及至于春,阴气渐始生长,阳气逐渐消散,二气交错而成万象。”“元”字在这里的意思是“开始”。

根据这条注,我得出这样一个推论:“纟”字旁的“丝”在春天的时候萌芽,是“元气”即“金”的形态之一。“丝”字属金。 而“糹”旁的字都是“火”的意思,为什么呢?我在《康熙字典》“糹”部找到了答案:“凡‘糹’字之字,皆心火之官,喻文思敏捷也。”

这句话意思是,所有的“糹”字旁的字都属于心脏和血液系统,象征“火”的象征意义——思维敏捷、感情真挚等。比如“爱”字,《说文解字》中解释“爰”的词性是“女字”,指的是“女子所爱”之物,因此“爱”的第一笔应该是“丶”。而“女字”的古文字形就像一个人坐在那里思念的样子——“坐”字的第一笔也是“丶”。因为“爱”是心中所思,所以文字中“心”的位置是空的。又由于“心”在中央,所以第一笔是“丶”。 同理可推知“忠、恭、喜、忧”等字的第一笔均为“丶”。这样,“喜”字属火无疑了。

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你问的这个问题,是古人根据《字源》这本书得出的结论,认为“糹”字的偏旁部首是从“糸”这个音部来的; 然后他们又据此得出了“纟”字就是“丝”的意思,并且把这一部分称为“女”旁(现在简化了),因为古代女子织布,男子耕田嘛~ 所以呢,在《康熙字典》里这样解释 “纟”字的含义: “糹”部的字多含“糸”字。 这种观点是很错误的! 因为古代的汉字都是象形文字或象形表意文字(也就是会意、形声文字的前身)所以它们最初的意义和现在的意义是不一样的,比如“木”“竹”“口”“日”“月”等这些形音字,它们的本意跟现代的文字意思差别是非常大的。

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