钦字五行属于什么?

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“钦”字的偏旁是“欠”,“欠”的部首本来表示的是“气”的意思,所以用“欠”作为偏旁的字很多都跟气体或呼吸有关。 如“欠”、“次”、“吸”、“吹”等等。但“钦”这个字比较特别,它和“欠”没有关系。那它是怎么有今天的字形呢?这就要说说它的演化过程了。 “欽”的本字是“親”,金文作“親”,小篆作“欽”,到了东汉时期,“钦州”的“钦”写作“欽”,而“親”字则成了“親戚”的“亲”。为什么会有这样的变化呢?这是因为在汉字中有很多形近的字,它们的含义往往密切相关。比如“親”与“欽”,“钦”的意思是敬奉、尊崇,“親”则是亲近、亲密。这两个字现在都是常用字。

古人为了避免用字失误,就制定了“避讳”的制度——皇帝的名字不能直接写入文字,如果皇帝名字中有“尧”字,那么所有的“堯”都要改写成“韶”;如果有“舜”字,所有“舜”都改成“晟”。因为古代天子叫“钦”的很多,比如商王武丁的名臣叫做“辛钦”,周文王的叔父叫做“邑侯钦”,汉朝有个著名诗人也叫“苏钦”,那就必须把“欽”全部改为“钦”才行。于是“欽”就被迫变成了“钦”! 而“親”则是因为汉武帝名叫刘彻,而“徹”古文字形就是“親”,为了避讳就把“親”都改成了“徹”。后来人们又觉得两个“徹”很费解,就造了个新字“親”代替它们。

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五行是中国古代的一种物质观念。五行学说认为:物质有木、火、土、金、水五种基本元素,在天体现象与自然万物中,木、火、土、金、水五者被称为五材,它们是构成世界不可缺少的元素与因素,同时亦是相生相克的关系。古代思想家认为宇宙的一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质(行即运动)相克相生的关系,周流不息运动而产生的。

汉字在造字时,有其固定的规律,五行学派将其总结为“象形、指事、会意、形声、转注、假借”六书,后经文字专家研究证明六书与金、木、水、火、土五行有关联,从而将六书归纳至五行中。如“指事”二字从竹从刀,即是金木合成。由此可见,在文字中同样蕴涵着五行生克的规律。所以文字学与五行学说是相互印证,相辅相成的。

每一个汉字都由若干个笔划构成,笔划的造字法归为五行,其分法与地支笔划入五行一致。单人旁(氵三点水的横、扌提手的横)作“一”划论。

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